遇顺境或逆境都能够坦然处之就是修行

遇顺境或逆境都能够坦然处之就是修行

  我们在学佛的过程中,往往有太多的个人情绪化、想当然化,从而不按真正的佛法三宝践行,而且更会牛奶掺水、以讹传讹,甚至有人问的一些问题都很可笑。你看佛经上没有说什么附体?即使有什么冤亲债主,我们也需要用佛法、智慧去化解它,而不是用烧纸钱和用一些个同佛教没有任何关系的方法处理!

  这些东西为什么能流传下来呢?这种流弊的原因是什么呢?第一个是外道,我们的心跑到外边去了;第二个是邪知邪见,外道也是邪知邪见。因为佛教是学不执着,学无所得的!而我们如果执着了,有所得了,那么就必然要陷进一个漩涡、一个困扰之中,那么我们当然会痛苦和恐惧,所以我们需要去认识到这一点。

  佛教徒,你说我们不自私,因为我们的执着在减少,所以我们不自私,需要担当;如果我们没有执着了,不再自私,更加担当;如果有执着了,我们一定是恐惧的,别人一吓唬我们,心就慌,腿就软,如果说:我们身上有东西,那我们当然会害怕!不害怕、不上当才怪呢!

  如果我们不执着了,不在乎了,别人说什么,我们还会在乎吗?我们当然不会在乎了。可是我们更多的时候,却是非常在乎,非常脆弱,受点儿委屈不行,心里老大不平衡。可是什么叫修行呢?修行就是当我们遇到顺境或者逆境的时候,都能够坦然处之,这才是修行。不然,那就是假修行,不是真修行。

  原标题:邪知邪见很可怕——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

  转自微信公众号:闻法

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