凡夫的六根是轮回的根源

大安法师:凡夫的六根是轮回的根源

  外境有六尘,六尘就是色声香味触法。为什么叫尘呢?就是表示它多,色法很多,声尘也很多。然后这个“尘”还有遮盖我们佛性的意思,尘劳啊!我们的六根会本能地奔驰在外面的六尘上,睁开眼睛就想看这个颜色那个颜色,然后分别这个颜色好,那个颜色不好;有耳朵就喜欢听外面的声音。

  由于它那样的一种本能要奔驰在六尘,所以很多的科技、经商都是满足你感官的欲望。那么六根对六尘,中间就产生六识,六识就是它的分别。这六根、六尘、六识就是十八界,十八界是我们这些业力凡夫摆脱不了的一种认知区域,我们要了解这个。所以我们造业也是六根对六尘在造业,我们修道也是要借助六根来修道。

  同样的一种六根,我们凡夫去用六根就是贪恋、执著,就会成为六入。六入就是入到六尘里面去,成为六种感受系统,产生六种贪爱,形成六贼,劫持我们的功德法财。所以凡夫的六根就是我们轮回的根源!

  但菩萨得到这六根,就路还家,背尘合觉。原来六根都是染污的,菩萨修行六根清净,六根互用就能得到六种神通,那就是天眼通、天耳通、神足通、他心通这些。所以同样是一个东西看看我们怎么去用。

  天人看水,由于他比较清净,他看到的水就是琉璃;那饿鬼看到这个水,在饿鬼的眼里就是脓血。所以外界的东西没有真实的客观性,一切是唯识所变的,心净则佛土净。

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