大安法师经典讲解问答开示文章开示

如果家属能至诚助念，是否对临终者更有利？

大安法师：如果家属能至诚助念，是否对临终者更有利？

　　很多家属请助念团去助念，多数情况是自己不念，忙里忙外张罗着处理后事，最多偶尔念一会儿，这样是否有点颠倒了？如果家属能至诚恳切的为亲人助念，家属的至诚心是否对临终者更为有利？

　　确实家属应该是跟着念，但问题是很多家属对念佛的功德利益不一定有信心，他自己信愿不能到那个状态，让他坐下来念也是很难的，他心是跳跃的，他一定要去做点事情才能安顿这个狂躁的心。所以一个人为什么忙里忙外，要干这个、要干那个，就是他心不稳定嘛，心很难安在这个佛号上嘛。一个人能够安在佛号上这是不简单的，制心一处呀，哪那么容易呀！所以你要理解这些家属忙里忙外，张罗处理后事，他是为他的妄心去服务，他会觉得很充实。但是助念者，得要跟他们去沟通，让他们能参与到念佛的行列里面为好。处理后事等断气以后再说，更何况断气了还得念八个小时，甚至二十四个小时，甚至更长的可以念四十八小时、七十二小时，还来得及。

　　如果助念团在那儿助念，若他家里的面积又比较小，他到处张罗还会影响助念的那个氛围、那个场景，助念还是要宁静一点。常常助念的那种场面宁静、祥和、非常温暖的时候，诶！那种感觉最好，那种感觉就好像佛光就在笼罩着当下的助念场景，你真的不会感觉到疲劳，越念越欢喜，这时候对这个病人的加持力和接引、成就的概率会大大增上。如果在这儿助念，外面吵吵闹闹，甚至争执不已，甚至还准备杀猪宰羊。人还没有来，先杀一头猪准备做酒席，如果你一边助念还能听到杀猪的声音，那麻烦了。如果这个病人也听到猪在那里被杀得哇哇叫，可能这个杀猪的声音对他刺激太大了，恰好那下断气，那还麻烦了。

　　所以家属的至诚念佛，对临终者是有利的，但是这要助念团提前或者过程当中跟他们去好好交流。

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