好是清凉地，都无系绊身。晚晴宜野寺，秋景属闲人。净石堪敷坐①，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘②。白居易的诗歌，多反映民间疾苦，显示了他的人民性，然而...[阅读全文]

　　余住无方所，磅礴无为理。时涉涅槃山，或玩香林寺。寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。【阐说】诗中作者现身说法，自述来去自在，无方无所，或游玩...[阅读全文]

　　嗔是心中火，能燃功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。这是一首地地道道的大乘佛诗，诗中劝喻世人忍辱去嗔，共行普度众生的菩萨道。入我佛门，向有大乘、小乘之分。小...[阅读全文]

　　王维为我国唐朝著名山水田园诗人，晚年退居蓝田辋川别业，长斋奉佛，过着安闲自在的居家佛弟子生活。由于有着田园诗人和佛弟子的双重身份，所有他的诗中，在描写山...[阅读全文]

　　诗人王维信佛，据说还在京师时，他就开始了每天供养十多个僧人饭食的做法。他在《与裴迪书》中也曾亲自述及：“山中与山僧饭迄而去。”可见其心之诚。佛理是清静的...[阅读全文]

　　《我有一方便》是王梵志白话诗中蕴蓄佛理和处世哲理的名作。诗中作者自白：我有一件高价值的处世法宝，亦即“方便”，应用到日常生活里去，就是平时碰上与人相打争...[阅读全文]

　　诗僧王梵志的诗，浅显里寓有奇特，鄙俚中蕴含怪癖，在初唐诗人的诗作中大放异彩。这首诗里，诗人把城外的累累冢墓，形象地比作土馒头，而土馒头的馅心，却等待着城...[阅读全文]

　　诗人綦毋潜，平时爱游览古刹名寺，诗风清寂，有出尘的意趣。诗里，诗人把夜宿龙兴寺的所见所闻，结合佛理，给充满法意地描绘了出来，使人读来犹如身临其境，享受了...[阅读全文]

　　牛头冗鹤林②，梯径绕幽深。春色浮山外，天河宿殿阴③。传灯无白日④，布地有黄金⑤。休作狂歌老，回看不住心⑥。此番诗人游牛头山，饱览佛寺周围幽静景色，超尘风...[阅读全文]