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为什么劝别人容易,劝自己难?

常暘法师:为什么劝别人容易劝自己难,善于安慰别人却无法开导自己?

  有人自以为看破了世事,参透了人生,有修养。尤其当别人遇到困难或心里出现了问题,在他的劝说开导下,不再沉陷忧悲苦恼,他就越发地自我感觉很厉害,有本事,比别人强。可事情一旦发生在自己身上,就被缠缚其中而做不了主,无论如何都转不过来这个弯,拧不过那根筋,饱受折磨煎熬。他也想从捆绑中脱身,可就是解不开,挣不断。他也想走出来,可脚下那一步无比沉重,根本就抬不起,迈不开。

  以前能帮他人安心,为何这时不能让自己平静下来?以前能劝醒他人的道理,为何这时不好使而劝不下自己?以前能引导他人释怀心中的固执,为何这时不能突破自己的困顿?以前在他人面前讲得头头是道,句句在理,能言善辩,为何这时在自己这里却软弱无力?怎不令人笑叹!

  劝别人容易,劝自己难啊!正所谓,旁观者清。遇见他人烦恼,好言相劝,解粘去缚,往往能将他人的心事释怀,让他人放下纠结,度过难关。但若是自己,当事者迷,无法看破,被困在了里面。这其中的差距不在于知不知道这个理,理大家都知道,但在劝他人时,你是一个旁观者,你站在一个非常客观的角度,清晰地为他人去分析这个事情的来龙去脉,能知道他的症结在哪里,为他进行一番开解,进而再为他疏导心事,使他从中跳脱出来。

  然而,若自己遇到困境时,身为当事人,因太着意,有顾虑,有负担,常常会失去理智而迷在里面。这其中的关键,就是人的执着!当事情降临在自己身上时,你无法透过这点执着,让自己认真清晰地去看待整个事相,所以就不能突破这一点症结。若能放下这执着,那你自然能看清所有事,能清晰地认识自己,自能无解而解,敞开心怀。

  人心有种种牵挂,很难放下。若事情的关卡卡在那一点你最执着的事情上时,人便迷陷在里面,纠缠在里面,被蒙蔽在里面……这执着会蒙上你的慧眼,这执着会搅乱你的心思,这执着会使你忘却你所知道的道理,这执着会让你拿那些道理来为自己强言辩护……这就是为什么他人好劝,自己难行的根本原因。

  那么,如何来解决呢?必须彻底放下你心中的执着。当事情来临时,你要知道,面对当下的困境,你的执着点在哪里?既然你心中生起烦恼,一定是你的心出了问题,一定是你的心有过错,一定是你对某一点有了纠结,这一点正是你的着点所在。若你心能坦然,平静地来分析,将自我意识减到最低,跳出事相,超然事外再来看,你就能有一个清醒的头脑,就能看清自己,客观地处理事情。

  若是如此,你就能逐渐认识到,原来自己生烦恼正是在这人事上着意了。若能有这番认识,你便能知道,这一点着意不过是虚妄而已,放下吧!

  若是个有心人,你也许能想起自己曾经是如何劝导家人和朋友的。若你能将那时的心境,那时说的道理,重温一遍再来反观自省,你也许能给自己一个全新的心情。人生不过如此,若放下了,也不会怎么样。真正放下了,反而能给自己一片广阔天地。

  若你是一个有智慧的人,你能觉察到,人从痛苦纠结到豁然开朗,其实就在一念之间。当你劝他人时,你知道这一念的力量是非常强大的,只是在于自己的执着要完全放下。当你面对现前的烦恼时,你能把这一点提起之当下,你就知道,真的就在一念回光,这即是心的力量。在劝导别人时,你能将这种力量传递给他人,赋予他人一种强大的动力,促使他人放下心中的郁结,明达顿开茅塞的喜悦。

  在自己处于窘境时,你深陷其中不能自拔,这起脚迈步自然不济。若你一点灵光乍现,智慧就会在此显发,眼前的这个坎,你就能一脚迈过。这一步就是智慧的力量,当然也是你放下自心的执着所呈现一派无限风光。

  在这个世界上,凡有一定阅历、悟性和智慧的人,他的心量宽阔,在很大程度上能打破自我的封闭及坚固的意识,把自己的心向外界敞开。这样,他就能广泛全面地接受外来的信息,换位思考,从而反省自己的不足。

  在劝别人时,你心中无事。若有事,不用劝就能没事,你是个智者无疑。若能在很短时间内把事摆平,你也是个了不起的人。若被事困扰,你拿劝别人的道理来劝自己,可还是过不去,那这就麻烦了。

  被境缘事相所困,你就会被拿住,不得自由。若把自己的执心破除,那虚妄不实的一切,就会云消雾散。做一个无事人,随应事,无住事,自了事,根本没有事。心敞亮,事无生,自在王国就是你的太平世界。

  你能劝得了别人,也劝得了自己吗?你能调整好自己那颗不安的心吗?你能始终保持同样的心境和清晰的视角来看待一切吗?你能无论何时何地都客观现实地解决所有事吗?你能随缘顺应而无住任何,处为世间直至觉行圆满吗?此大须慎思!珍重!

原文标题:为何劝得了别人,劝不了自己

文章转自微信公众号:如是我闻报德寺

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