“色”字头上一把刀，怎么做才能戒除邪淫？

　　当我们看到女色时，要在一刹那迅速反观自己当下的心念，看看自己起的是什么心，动的是什么念。若是淫妄之念要迅速斩断、空掉它，保持清净无染的状态，这样做功夫就是走禅宗正脉观心法门的路子。

　　即便是“啊，好美啊，好漂亮啊！”这样欢喜赞叹的念头，也要务必迅速斩断、空掉，绝不容许片刻停留，因为这一念欢喜即是贪色之心。只有这样严格地做观心、反省的功夫，才可以谈自己在戒邪淫，才可以谈自己在戒邪淫。

　　如果我们能在淫念生起的一瞬间，将淫念及时斩断，是不是戒邪淫的功夫就到家了？没有，还没有到家。试问：到家事毕竟如何？现以禅宗的机锋对答做一转语：岂不闻“向上一路，千圣不传！”虽然如此，姑且指个去路：最初的即是最末的，最浅的就是最高深的——诸恶莫做，众善奉行。

　　《金刚经》云：我所说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。

　　以上文中的文字只是对戒邪淫内在规律的一个粗线条的近似轮廓勾勒，只能说无限的接近，而非就是如此。由于每个人千差万别的经历与感受，也不可能一一对应。

　　阅读者大可视之为梦中呓语，特别是关于从失败到成功经历的戒邪淫境界，仅是个人经验之总结，若当做一成不变的金科玉律，人人皆会如此，做实法会，则醍醐也变成毒药，那么言者无心，听者受过，也有违我写作本文的初衷与本怀了。

　　“为学日益，为道日损。”戒邪淫的保任功夫就是为道，损的是我们的淫念。我们不妨问问自己：今年比去年戒邪淫是不是进步了？淫念是不是比去年减少了？这个月戒邪淫比上个月是不是进步了？淫念是不是比上个月减少了？今天比昨天戒邪淫是不是进步了？邪淫的次数比昨天是不是减少了？

　　刚成功的人特别爱关注自己戒邪淫多少天了，当然这对自己戒邪淫会起到一定鼓励的作用。不过，随着时间的推移，成功者不要总是关注自己戒邪淫多少天，应该把对戒邪淫“数”的关注转为对“质”的关注。

　　在戒邪淫的实践中，我确实感觉到“知幻即离”是最上乘的淫念对治法，并非是空洞的理论说教。在有些时候，当我心中起了淫念，一开始也没有马上就将淫念斩断，等起了好几个淫念后，我才忽然起了一念：“呀，我怎么起了淫念？”

　　就在“呀，我怎么起了淫念？”这一念生起来的那一刹那，淫念当下就顿断了，根本不必再去除淫念。当然有时虽然生起了觉照的念头，由于淫念过于强大，虽知幻却不得即刻离，我不得不如临大敌般双拳紧握、紧咬牙关、全身用力配合内心强烈的念头：断！断！断！强大的淫念也就当下断除了。

　　拜佛也是一种极好的体育锻炼，远远胜过篮球、太极拳等一切锻炼方法。尤其是年轻人精神体力旺盛乃至过剩，若欲将此旺盛过剩精力转移，非拜佛不可。

　　如能每天拜几百拜，乃至千拜，那么淫火绝对不能上升。特别是淫念已成习惯，胸口时时发热，精门日夜敞开，甚至随时都会滑精者，拜佛是唯一见效最快的方法。不出一周，即可关闭精门，平息心火。

　　习气猛烈时，不妨采用疲劳战术。如拜佛拜到头破血流，拜不动为止；经行念佛走到两脚酸肿，走不动为止。还要有这样的决心，累死拉倒！劳累纵然对身体有伤害，也只伤害皮肉筋骨；而放纵淫欲，则伤神损福，连累后世遭受苦报，危害更大。两害相权取其轻，我宁取累而不取淫。

　　我们要对治的不仅仅是外面的黄毒，还有长期储存在记忆中的黄毒。应该说，至今，我基本上实现了彻底戒除清醒状态下的“淫”，也正在逐步有效地戒掉遗精，而且正在向第三步“还精补脑”努力。这期间还有遇到过很多考验，但已经越来越容易解决了。

　　如今上网，基本上都是与我的正常研究有关的网页，对“淫”、色都很少有念头。这可能就是“精足气满不思淫”。大家不要将“戒邪淫”当作一个很高层次的目标。目标要高远。戒邪淫只是最底层的目标而已。高层次其实是还精补脑、炼精化气……我觉得，一定要有这样的高层次追求，才能更好更快地恢复。

　　我看到很多人戒邪淫戒得很苦，更有甚者，整日想自己到底能不能戒，戒后会恢复到什么程度。其实，这叫忧虑，烦上添烦，只会起反作用。如果把精力转移一下，用在其它好的细节上，才叫真正做功夫，也才能得到好结果。其余似乎没费什么力气。

　　不看任何与淫秽沾边儿的东西，不邪淫。有时有冲动的迹象也能马上感知并及时化解。期间，正常做生意，孝养父母，积极放生并参与力所能及的善事。多看催人上进或展示因果的书籍激励自己，坚持素食并常运动。就这样，很自然的突破了200天。

　　我深信，如果我愿意，这辈子都可以不遗不漏。有人会问，你走在大街或在电脑上看到衣着暴露的美女怎么办？通过这些年的锻炼，基本可以做到，95%的情况下没有任何淫念。如果有了就拿“灭火器”----不净观来浇一下就解决了。就这样，只要自己有一颗警觉的心，这颗心不灭，那些乱七八糟东西很难进入。

　　我们每个人都要选择一本或者是数本经典书籍朝夕相伴，口颂至熟，并把书中的言语落实到日常的行动中，达到知行合一，否则只是把文章记熟了，用来写作或者是教训别人，这是无意义的事。

　　当一个人在行善时，很容易得到一种满足感和喜悦感。在行善时，你才会明白人生的意义价值所在，当别人对你说谢谢，或者投以感激的微笑时，你在那一刻才会得到真正的内心充实感。

　　邪淫的最大障碍不是来自外界，而是来自我们内心对淫欲色情的贪欲心。成功戒邪淫的大根大本，是戒邪淫决心必须达到100%的纯粹度，不能给自己留一点点的退路与余地，也就是一个“诚”字而已。何谓“诚”？就是强烈的正念，想戒，一定要戒，就是坚决、迅速、果断，不拖泥带水。

　　即使找到了秘诀与方法，面对淫色的考验时，如果我们对淫色仍然贪恋不舍，内心没有生起强烈的正念，那么再好的秘诀与方法也无法发挥效果。

　　现在世间的心理学者都把欲望当本能，那么知见错了，方法也不得不错：既然是本能，则无法断除，只能宣泄欲望。而佛法一开始就知道欲望乃是情有理无的习气，敌我分得清，所以能下狠手辣手，最终也能清除得干净。

　　所以如果我们只有控制力而没有善念，那我们是永远也消除不了淫念的，最多只是暂时控制，却无法彻底地消除。行善应从心上行，戒邪淫当从念上戒。

　　要治好邪淫以及邪淫带来的各种病苦，其要点还在于其根——即固本培元，包括两方面：一是养身，以符合身体要求的天然饮食——素食使身体健康自然恢复。

　　另一方面养心，通过忏悔去除心底污垢，减轻淫念，然后读诵佛学经典等利于培养正气的书藉，以一股浩然之气坚强心力，扩大心胸，慢慢有所体会，自心原来本无尘垢，无穷正气不从外来，实从已出，到此时不但邪淫淡薄，佛法精髓，也渐次体出，如寻宝人，已见如意珠矣！如哪位师兄修到此阶段，还乞告我，受我一拜焉！

　　若你现在仍然是清白之身，对其他人来说确实是一份大礼、一粒夜明珠，谨记要安守人法佛法好好守护它、洁身自爱，珍惜当下的宝贵助缘，以梵行身心修行，将来决定必入圣流、获大成就！

　　现在的我，回想起从初中到工作期间，种种诱惑，真的很后怕！我过五关斩六将，龙天护佑，在欲海中杀出一条清净凉爽之路！！！男人无欲时间长了，自然无欲清净。有时候，一天不吃饭，也不觉得饿。很少睡懒觉，不容易疲倦。头脑清晰，思维敏捷。都是单身、无欲、修行、学佛的结果啊！

　　记得以前的我埋怨天埋怨地，诸事不如意，但却从来不去改变自己，不去改变自己的所作所为。也没有意识到这些。转眼间快一年了，从刚开始的悲观，倒霉，到如今的淡定，小有运气，是佛菩萨的慈悲不弃。

　　记得在这之前十余年的邪淫经历，让我如行尸走肉，时常感到莫名的空虚与无助，我埋怨我的父母，我埋怨身边的种种，我埋怨天，埋怨地，呵呵真是可笑啊。而我才是一切的根源！

　　后来看了远邪十法，明白了“清心地”对戒邪淫的重要性。平时注意保持内心的恬淡虚无，知足快乐，自然真气从之，正气存内，邪不可干。否则各种私心欲念太重，烦恼重重，内心积压的紧张和能量无处释放，心不能定，神不能安，淫欲的滋生就有了其适当的心理环境。或许，这就是所谓的“一念生，百念生”吧。

　　为什么往往穷人家能出英才，纨绔子弟少伟男？衣食足而思淫欲是最根本的原因。饿一点，吃得差一点，反而减少真元的消耗，对成材有好处。戒邪淫，通过饮食调节效果比较好。

　　以前看东西在心里落下印象，会牵动欲望，要做白骨观，作污秽腐烂衰老想，就能够破掉这些相的作用，归于清净，逐渐增长体能，化腐朽为神奇。等到体能完全清净，元气充足了以后，再见色相，就会平平淡淡，波澜不惊。