当前位置:华人佛教 > 佛学入门 > 佛学常识 >

佛教为什么禁食五辛?五辛的罪过与来历

佛教为什么禁食五辛?五辛的罪过与来历

佛教为什么禁食五辛?吃五辛的罪过

  五辛,即大蒜(蒜、家蒜)、茖葱(韭、韭菜)、慈葱(葱)、兰葱(薤、荞头、小蒜)、兴渠(洋葱),据说还有另外一种印度植物。

  地藏经》里佛陀嘱咐我们:慎五辛酒肉,邪淫妄语,及诸杀害。五辛即大蒜、葱、韭菜、洋葱、乔头等臭味之植物,又作五荤,与酒、肉同为佛弟子所禁食之物。食用五辛生媱增恚,善神远离,魔王引诱,生毁禁戒,死堕地狱。《楞伽经》也说:一切肉与葱,及诸韮蒜等,种种放逸酒,修行常远离。饮食生放逸,放逸生邪觉,从觉生贪欲,贪令心迷醉。迷醉长爱欲,生死解脱。酒肉葱韮蒜,悉为障圣道,及违圣表相,是故不应食。

  将吃葱蒜的过失,与饮酒吃肉相提并论,原因是它们都能增长爱欲,障碍圣道,所以不能食用。(植物有恶臭者,名之曰荤,若是动物,则名曰腥,请看荤字属于草部,腥字属于肉部,当能会其字义矣。

  五辛(五荤),正因有辛臭气味,有损性戕命之患,熟食发淫,生啖容易令人发怒,荤辛之臭,因含二硫化烯丙烷、二硫化碳等,及黄色之臭油质,有特殊渗透臭,食了会刺激心、脑、眼睛、胃、肠、脾、肾、肺、肝分泌器官及生殖器官等,令人发淫易怒、昏脑刺眼、口气汗液屎尿痰涎等均能发出极臭气味,令人神智昏浊善忘,故极宜禁食。

  在《大佛顶首楞严经》戒食五辛修行渐次中说:断五辛是增上修行的第一步。

  阿难!一切众生吃甘美有益身体的食物而生存,吃有害健康的食物而死亡。修行要得正定,须断除不吃世间五种辛辣有腥味的菜——大蒜、小蒜、葱、韭菜、兴渠。这五种辛腥菜,煮熟了吃,会助长淫欲,若是生吃,会容易发脾气。吃这五种辛腥菜的人,纵使能宣说三藏十二部经,十方天仙嫌他口气臭秽,都会远离。只有一些饿鬼,在他吃了辛腥菜后,靠近舔他的嘴唇。这样常常和鬼相处,福德日渐消减,最后失去佛法利益。吃辛腥菜的人如要修行正定,菩萨天仙及十方善神,都不会来守护。大力魔王乘虚而入,化成佛的外形来说法,诽谤佛的戒律,赞扬淫欲、瞋恨、愚痴等三毒。这个人死了之后,便出生做魔王的眷属,等到魔福享尽,就会堕入无间地狱。阿难!修行菩提道的人,若能永远断除五种辛腥菜不吃,就是增进修行的第一步。

  佛在《地藏菩萨本愿经》又次特别重申:“慎五辛酒肉邪淫妄语杀生”。

  佛门弟子从修行的角度来说,最好在诵经念佛的时候,不要吃葱、蒜、韭菜、洋葱头和艽头等。蒜包括蒜苗,韭菜包括韭菜花、韭黄。释迦牟尼佛讲过,吃这些五荤的东西,生着吃容易生嗔恨心,容易发脾气、生气,熟着吃容易增加淫欲,心就不清净了,不利于修行。而且吃这些东西口腔有一种异味,你念佛的时候,诵经的时候,佛菩萨和护法龙天会远离你,你得到的加持力就少了,所以我们诵经学佛的时候最好是“慎五辛酒肉邪淫妄语”,大家一定要注意,平时不吃最好,能吃长素就更好了。

五辛的来历

  在佛陀时代,一次佛在龙宫入于甚深禅定,欲界他化自在天的两个魔女,以妖媚之术来迷惑佛,想破坏佛的戒体。因为佛已断除了一切贪欲,对美色的贪爱早已消失,故魔女的诱惑无法得逞。二魔女怀恨在心,于是各发一恶愿:较长的魔女取不净粪抛向中国,形成了大蒜等。(食用大蒜的话,身心不自在,由于魔的诱惑,欲望也非常大。有关戒律和修行教言中都说,凡享用大蒜者,过失相当大。所以平时在饭菜中,最好不要放葱、蒜,尤其是大蒜更要制止。)另一魔女取经血洒向印度,形成了烟草。由于烟草是魔女所发之愿,故吸食者会逐渐损坏慈悲心,嗔心、邪见、愚痴等五毒自然增长,更会破坏修行人的一切功德。烟蒜二者,一入口中,众生即当堕入地狱,以其发反愿所生,且于佛前所发反愿,较其他一切之力,大而有余故也。

五辛作为药用后的注意事项

  禁食五辛之戒律虽为修行者所应严格持守,然若因重病而非食五辛不得痊愈者,佛陀亦特别开许。据《诸经要集卷二十》所引僧祇律、十诵律、五分律等之记载,因病食蒜之比丘,应在七日中别居于一僻静之小房内,不得卧僧床褥,复不得至大众方便处、讲堂处、佛塔、僧堂等处,亦不得就佛礼拜,仅能在下风处遥礼,于七日满后,需澡浴熏衣,方得入众。

精彩推荐