忍的四个意义
「忍字头上一把刀」,「能忍片刻,风平浪静」;自古中国人就把「忍」视为最大的修养,并且以此传家教子。所谓「成功不由别处得,唯依忍耐天下平」,能忍,则一生受用无穷。忍,不光只是忍气、忍苦、忍怨、忍难而已,「忍」的意义很大,有四点说明:
第一、忍是一种力量:
世间最大的力量是「忍」,忍的力量胜过一切刀枪拳头。所谓「忍辱负重」,忍并非懦弱退缩,而是在养深积厚中承担责任,其所蕴含的力量强大无比。美国总统林肯因为能够忍耐别人的非难挑衅,而以幽默的态度从容应付,因此赢得全民的爱戴;中国名相苏秦能忍「亲人不以为亲」而发奋「引锥刺骨」,终能佩戴六国相印,这都是能忍所发挥的力量,所以《佛遗教经》说:「能行忍者,乃可名为有力大人。」
第二、忍是一种承担:
所谓忍,就是外境加之于我的,不管有理、无理,当下都能接受,然后再加以化解、处理。佛教有名的白隐禅师,受人冤枉,只凭别人一句「这个孽种是你的」,从此带著孩子四处托钵,化缘奶水,受尽别人的讥笑打骂,从不辩白,也无怨尤。由于他忍辱承担,终于让对方感动、忏悔,而成就一桩美满姻缘。忍耐有时不仅为了自己,更是为了利益他人。寒山大师说「欲行菩萨道,忍辱护真心。」菩萨发心,犹能杀身成仁,捨身取义,这就是一种承担。
第三、忍是一种功德:
忍辱是一种阴德,可以增长福报。汐止弥勒内院的慈航法师,一日如厕后发现忘了带纸,向隔壁同参化缘,岂料对方把用过的给他,但他不因被作弄而生气,反在另一次为维护对方的人格,明知钱被其所偷,仍隐忍不说。经此之后,瘦小的慈航法师身相日渐发福,终如弥勒菩萨般慈悲庄严。《大集经》说,忍是安乐之道,忍能除贪瞋、邪见、两舌,并得自在、端正、威力等功德。「忍」是不侵犯别人,而要求自己,甚至自我牺牲奉献,所以忍是一种功德。
第四、忍是一种智慧:
佛教讲「忍」,有生忍、法忍、无生法忍。「生忍」就是为了生存,我必需忍受生活中的各种酸甜苦辣,不能忍耐,我就不具备生活的条件。「法忍」是对心理上所产生的贪瞋痴成见,我能自制,能自我疏通、自我调适,也就是明白因缘,通达事理。「无生法忍」是忍而不忍的最高境界,一切法本来不生不灭,是个平等美好的世界,我能随处随缘的觉悟到无生之理。所以忍就是能认清世、出世间的真相,而施以因应之道,是一种无上的智慧。
唐伯虎的「百忍歌」说得好:「君不见如来割身痛也忍,孔子绝粮饿也忍,韩信胯下辱也忍,闵子单衣寒也忍,师德唾面羞也忍,刘宽污衣怒也忍。好也忍,歹也忍,都向心头自思忖,囫囵吞下栗棘蓬,恁时方识真根本。」忍,是天地间最尊贵的包容雅量,是宇宙中最伟大的和平动力!坚此百忍,方足以应付万难;小不忍则乱大谋,甚至丧身失命,「雁啣龟」的故事就是一个最好的警惕。
摘自:《星云法语》
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