普门品
《观世音菩萨普门品》,简称《普门品》。原是《妙法莲华经》里的一品,由于观音信仰传入中国日益盛行,所以它从汉文译本内抽出来,成为便于受持读诵的单行本。它的原本,似乎最初只有长行,所以在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什的《妙法莲华经》等中,此品全都是长行。...[详情]
持诵《普门品》的感应事迹
三、送子增寿
1.“我为你送一圣奴”
元朝南京大宁地方,有位叫王玉的人,年纪已过40岁,尚无孩子。到了至元二年乙丑的时候,他在朋友马公酌的家里神像前,看见白衣《观音经》,玉向友人请回家来,专心持诵,不稍懈怠。到了丁卯年四月十四日夜里,他的岳母刘氏梦见穿白衣的人,头戴着金冠,手牵着一童子来对她说:“我为你送一个圣奴”。刘氏接抱,恍然间一下醒来。第二天,王玉的妻子生了一个男孩,容貌清秀,果然应验梦中所言,即命名为“圣僧奴”。他们夫妇俩发愿,刊印了白衣《观音经》500卷,以酬谢抱送圣奴之恩。(出《白衣经记验》)
——选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)
2.虔诚诵经,连得二子
清朝江西省新建县,有位姓傅名叫国镇的人,没有孩子。他的叔父名叫广尧,有很多男孩。有一天,他到叔父家里去,叔父对他劝说:“我诵念《观音经》已经有很多年了,你何不效法呢?”国镇遵照叔父的话,虔诚持念《观音经》。到了第二年得生一子,他于是印经卷2000多本结缘,又得一子。这两个孩子后来同时登科中举。(出《海南一勺》)
——选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)
3.看相说短命,诵经获长寿
宋朝僧人宗渊,俗姓宫,山东高密人。性情正直,不随世俗,喜欢清静修行,一般世俗人不得随意而见。平时他除了正常用功修行外,每天还要特别抽出时间,读诵《观世音普门品》若干遍。因为过去曾遇到一位善于看相的人,说他年纪活不大,劝勉他受持此经,从此就常诵不断。至太平兴国五年(980年)十月,他预言自己命终时日。临终前一日,令木工做一个坐龛,并连连督促木工说,明日吃饭时要用。到时果然坐着逝去,年83岁。他平时喜好吟诗,著有《洛西集》,其中有挽辞50首。内有一首是写自己的。他这样写道:“举世应无百岁人,百年终作冢①中尘。余今八十有三也,自作哀歌送此身。”(白话译文)
——选自《宋高僧传·卷第三十》
【注释】①冢:音肿,坟墓。
4.诵经行善,寿增二纪
清朝康熙的时候,江宁有位吕叟,平素行为纯正敦厚。常隐人之恶,扬人之善,每天早晨诵念大士经咒百遍。当年到52岁时病笃,昏迷不醒,全家仓惶失措,只好焚香祈祷。那天晚上,叟梦见大士对他说,你的生命应当断绝,因为你生平好善,念经虔诚,增加你的寿命两纪①,今后更应当普遍劝导世人,为善得福报,作恶必遭殃。报应的道理,是丝毫不爽的。待他清醒后,病也痊愈了。行善益发努力,后来享年76岁,无疾而终。(出清《南海慈航》)
——选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)
【注释】①纪:古时把十二年算作一纪。
5.在世诵经有功,死后还阳添寿
江西省奉新县北乡,有位比部员外(官名)叫金光斗的,妻子帅氏宜人(官员太太尊称),平素供奉观音大士。年纪已经过了60岁生病死了。家里的人以她的胸口还有温热,不忍将她装殓。三日之后她复苏。述说她到过冥府,看见大士(即观音菩萨)对阎王说:这个妇人在世时,很虔诚诵念《观音经》,并且多刊印经典布施有功德,应当放还阳世,加寿命半纪。阎王即刻命她回生。
起初她抵达阴司地府的时候,亲眼看见受苦受难的男男女女很多,不能完全记忆。唯有记得有一群鸟啄食人眼,血流满身。问及冥吏,据说这个人生前杀害禽兽生命,所以得此果报。又看见很多螺壳堆积成山,有一群鬼剥人肉来填螺壳。她又问冥吏,答说这个人生前买食螺肉,所以应得此果报。
这是内人(妻子)洽氏亲闻帅氏宜人所说的。帅氏与洽氏的娘家是邻居,兼有亲戚关系,因此悉知很为详细。(鄱阳吴育学)
——选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)
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