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永恒的生命

  永恒的生命

  晚年最令佛陀感到悲伤痛心的事,莫过于首座弟子舍利弗、目犍连相继先他而入涅槃。当舍利弗回到家乡进入涅槃后,他的弟子均头沙弥非常伤心的捧着灵骨去见佛陀。

  佛陀就开示均头沙弥说:“均头!你的老师入灭了,他的无漏戒定功德和深广的智慧也随之消灭了吗?”

  均头哭着回答:“没有。”

  “既然一切生死痛苦灭去了,而一切清净功德都不失,那你又何必哭泣呢?”

  均头一想,“是啊!老师的肉身虽然幻灭了,但是老师的功德却长留人间,法喜充遍宇宙,还哭什么呢?”当下领悟而止泪。

  人生的真正意义,应该是创造宇宙继起的生命。生命虽然是短暂的数十寒暑,但是它的价值却是永恒、无限的。

  既然如此,这短暂的时间应该如何把握,去创造永恒的生命呢?佛教认为证悟法身,生命便能永远存在,因为法身尽一切时,遍一切处,无时无处不在。譬如佛陀虽然已于二千五百多年前进入涅槃,但是他的法身却永留于无尽的时间,遍布在无限的空间里,直到今日,大家仍继承着他的生命,并且不断地在发挥着,这就是所谓永恒的生命。

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