断气廿四小时后之助念程序

  一般而言,助念仪轨,不论显密,无非是唱赞、诵经、持咒、念佛回向、三归。或繁或简,无有定法;因时因地,随人运用。今谨遵印祖之教,以本愿念佛法门,对冥阳二众,略作生死教化,大概程序略分为二:一、断气至廿四小时之助念。二、断气廿四小时后之助念。简述如后:

  一、断气至廿四小时之助念程序:

  病人若临终或刚断气,此时乃上升下沉之关键,故应把握时间,一开始便举六字洪名直下念去,先到的莲友先念,念至有人接班方可离去。此时开示应简单扼要,能令亡者生起正念,愿生净土,即达到目的。(可参考本书第四章开示范例,唯将范例中每一小段之念佛十声,加长为念佛二十分钟),自断气后八小时内,务必佛号不断,念至廿四小时更佳,故莲友与家属,应善加调配,分班轮流助念。换班时要注意声音整齐,不可忽快忽慢,高低起伏,也不可悲戚或急躁,以柔和清悦之音,轻轻地念,使病人或临终者,能在安详、恬静下往生。引磬也要轻柔地敲,不可太过大声尖锐,反而影响亡者。

  二、断气廿四小时后之助念程序:

  亡者断气廿四小时后,家属前段的后事处理,暂时告一段落,此后守灵期间,时间较为充裕,故助念方式,或可略作调整。若欲诵经、拜忏、持咒……等,此时可以为之。以下专以念佛之程序,提供参考:

  一、助念之前:

  [1]先到丧家之莲友,应向佛菩萨三问讯、亡灵一问讯,然后静坐念佛,等候其他莲友,或帮忙摆设莲花灯、麦克风、椅子,行事动作宜轻声细语。

  [2]申请助念之莲友,应引见开示者或带领者认识丧家孝眷,并了解状况,如:(1)探视亡者遗容。(2)了解丧葬方式。(3)亡者是否盖上往生被?(4)祭拜亡者用素食或荤食?(5)家属是否为亡者拜脚尾饭、烧冥纸、烧往生钱、折纸莲花等?

  [3]开示者或带领者应向孝眷说明助念的意义,并劝勉依佛制丧礼处理后事,如:(1)设置西方三圣像。(2)家属排班念佛。(3)不要烧冥纸、往生钱。(4)不可祭拜荤食。(5)安葬方式宜采火葬。(6)亡者遗骨进塔。(7)礼请如法出家人做佛事。(8)家属七七日内应茹素念佛。(9)若已婚者分房为宜。(10)佛前灵前每天早晚各供六菜一饭、四果、香、花、烛、茶水。(11)灵桌应保持整洁。(12)不可在灵前喝酒、打麻将、玩牌等。(13)亲友吊唁,不可祭拜菸、酒、槟榔。(14)入殓以卫生纸代替冥纸。

  [4]若孝眷依民间习俗祭拜脚尾饭、烧冥纸、折纸莲花,应适时劝导(请参阅本章附文一、二、三),劝导时语气要温和、态度要诚恳、说话要圆融,千万不可未经孝眷同意,即任意将脚尾饭拿走,徒启争端。孝眷若无法接受禁烧冥纸、往生钱,则请其于助念时,暂勿焚烧,以免影响助念。

  [5]假若亡者未盖往生被,如果孝眷能接受,就帮亡者盖上,并说明往生被是免费结缘的,说明如下:‘你们的亡亲若能够盖到往生被,是很大的福报,因为在清朝,往生被是皇帝赏赐给生平劳苦功高的大臣,感念他为国家百姓的付出,或是王公贵族才能盖到的,这是荣耀的象征。而且往生被上印有法轮、咒语和佛号,具有佛陀加持力,只要一盖上,阿弥陀佛自然会放光摄受你们的亡亲,使他身心自在,往生无障碍。’

  [6]如果往生被是盖在冰柜上面,此时开示者或带领者,应向孝眷说明往生被的意义与土葬及火葬的使用方法。孝眷同意盖在亡者身上,俟起腔念佛后,向亡者一问讯,此时请孝眷及莲友合力帮忙,将冰柜的铁盒拉出约三分之二,动作要慢、要轻,不能拉的太出来,免得铁盒掉下来。然后轻轻的将往生被盖在亡者身上,盖好后将铁盒推回,将冰柜恢复原位,再向亡者一问讯,处理过程,心中默念佛号。

  [7]开示者或带领者应向家属说明:‘现在我们为你们的亡亲念佛的目的,是要使他离苦得乐,帮助他提起正念跟随大众念佛,使他蒙受阿弥陀佛的接引,往生西方。你们家属若虔诚配合,助念的效果就会很好,因为你们都是他的至亲眷属,亡灵很容易感受到你们的孝心,因而念佛。所以现在最要紧的就是帮他念佛,其他较不重要的事情,你们暂时先放下。请你们家属指派一人代表,在灵前招呼前来吊唁的亲友,其余一起跟著莲友念佛,不可随意走动;并请将电话线拔掉、手机关闭,这样才不会干扰助念和开示,影响亡灵念佛和闻法。’

  二、助念之中:

  [1]开示者或带领者集合莲友、家属于灵前,以虔诚之心礼佛。首先,请家属点三柱香,孝眷三人代表,由长子向佛菩萨敬白曰:‘弟子○○(敬白者名)虔诚恭请西方三圣,阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,大慈大悲,不违本誓,放光接引我的○○(称谓)往生西方极乐世界。’再点三柱香,仍是孝眷三人代表,由长子向亡灵启禀曰:‘○○(称谓),本愿山弥陀助念团的莲友,发心来为您念佛,请您至诚恳切跟我们与莲友一起念佛,求生西方。阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,若来接引,请立即随佛菩萨往生极乐世界。此时,我们唯有念佛来报答您对我们的亲恩,能助您往生西方,成就佛道,我们也深感无比的光荣。’上香过后,以引磬带领亡者家属先礼佛三拜,再向亡灵一问讯。申请助念的莲友,应在旁教导家属问讯、拜佛的礼仪。开示者或带领者带领说:‘大众请合掌,向佛菩萨行三问讯礼,家属就地礼佛三拜(口令由开示者或带领者发号,其他莲友静默听令),向亡灵一问讯。’

  [2]开示者或带领者请家属坐亡者身边,莲友坐家属后面,彼此距离越近越好,念起佛号,较能聚声,整齐庄严。大众坐定后,开示者或带领者起腔,带领大众开始念佛,约数分钟后,莲友一人接著以引磬带念。此时,开示者起身,请平时和亡者生活在一起、对亡者生平状况最了解之家属,至一静处,询问亡者生平事迹,以备开示之用。生平事迹问得越详细越好,问完写好后,开示者坐回原位,大众念佛约半小时后,开示者刹板开示。开示者带领大众请圣说:‘大众请起立,请合掌,一心奉请西方接引导师阿弥陀佛,一心奉请大悲观世音菩萨,一心奉请大力大势至菩萨,大众请放掌,请坐。’此时,开示者示意家属一人,恭持阿弥陀佛接引像,令亡者瞻视。开示时间的长短,由开示者掌控(开示内容可参考第四章开示范例),莲友应观想自己即是亡者,开示者乃是为我而说,故应恭敬聆听,作往生想;切不可随意走动,交头接耳,或催促暗示开示者尽快结束。开示完后,莲友接著以引磬带念。助念开示的时间大约二小时,即将结束时,再由开示者接著带念,约数分钟后,刹板回向。

  三、助念之后:

  [1]刹板后,开示者带领大众回向:‘大众请起立,现在将大家所称念的这句名号的无上真实功德,要回向给亡灵○○○您。名号的无上功德,是大慈悲父阿弥陀佛所修成的,藉著大家称念的因缘,要回施给您,希望您一心领受,必能蒙佛救度。大众请合掌,愿以阿弥陀佛真实功德,回向佛子○○○,回向亡灵的冤亲债主,(若在殡仪馆,加上回向一切有缘听闻佛号的众生),回向法界一切众生,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。向亡灵一问讯,请家属与莲友到灵前礼佛谢恩。’

  [2]大众至灵前集合后,开示者或带领者叮咛说:‘今晚为亡灵助念,就到此圆满结束,感谢你们家属给予我们殊胜的法缘,与亡灵一起聆听弥陀的呼唤,一起感念佛恩佛德,也给予我们修福积德的机会。希望藉此助念因缘,让你们家属明了为亡灵念佛就是尽最大的孝,也是处理丧事中最重要的一环,切记!你们家属一定要每日轮流念佛。助念圆满了,让我们一起感谢佛菩萨的恩德,大众请合掌,向佛菩萨行三问讯礼,家属就地礼佛三拜,向亡灵一问讯。请家属面向莲友,感谢莲友一问讯。’

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