贪瞋感情是非

　　好嗜欲则贪爱之心生，好利养则奔竞之念起，好阿谀则是非之人聚，好胜负则我慢之山高。（091）

　　书必拣择而读，则开卷有益；人必拣择而交，则近贤希圣；言必拣择而听，则是非明白；地必拣择而到，则行为无险。（092）

　　禁得起考验的信心，才是真正的信心；禁得起考验的友情，才是真正的友情。（093）

　　道情可以发掘人性，理智可以升华性灵。（094）

　　对人常感抱愧是恕道，对己常觉不足是励志。（095）

　　忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚，怒则冤家当头。（096）

　　随便的承诺，会造成彼此的损害；呆板的严谨，会造成双方的隔离。（097）

　　一念之差分凡圣，人格高低在己为。（098）

　　人之谤我也，与其能辩，不如能容也；人之侮我也，与其能防，不如能化也。（099）

　　不必言而言，是谓多言，多言招怨；不当言而言，是谓妄言，妄言惹祸。（100）

　　人我自在是神足通，看破苦乐是天眼通，是非分明是天耳通，皆大欢喜是他心通，同体共生是宿命通，见闻清净是漏尽通。（101）

　　自知者，方可明白脚下；自信者，方可不受诱惑；自立者，方可自主生存；自尊者，方可洒脱自在。（102）

　　不说人非是厚道，不辩己非是高见，扬人善事是报恩，隐人过恶是修德。（103）

　　不识贤愚是眼浊，不读诗书是口浊，不纳忠言是耳浊，不容他人是量浊，不通古今是识浊，常怀叛逆是心浊。（104）

　　不听是非而听实话，不听恶言而听善语，不听杂话而听佛法，不听闲言而听真理。（105）

　　面对贫贱不动，则能淡泊明志；面对炎凉不激，则能宁静致远；面对是非不辩，则能涵容心量；面对挫折不馁，则能养深积厚。（106）

　　天下本无事，庸人自扰之；放得下，天下太平；放不下，纷争不已。（107）

　　心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚；内不欺己，外不欺人，上不欺圣，君子所以慎独。（108）

　　脾气慢半拍，吵嘴一回合，见面三句话，交谈要微笑。（109）

　　心中的罪恶，法律无法制裁；内心的牢狱，法律不能去除。唯有在因果的法则之下，才有公平可言。（110）

　　眼要明，明不失误；口要谨，谨不惹祸；胆要细，细不妄为；气要平，平不执拗。（111）

　　非分之想莫起，无益之事莫做，虚妄之言莫说，不义之人莫交。（112）

　　世间最难听的声音是讥讽，世间最好听的声音是赞美，世间最动听的声音是掌声，世间最耐听的声音是寂静。（113）

　　对自己要做到不忘初心，对佛教要做到不请之友，对朋友要做到不念旧恶，对社会要做到不变随缘。（114）

　　封闭的门窗，隔绝了外界的接触；封闭的心灵，局限了思想的空间。（115）

　　生活中，值遇黑暗，才能显出光明的可贵；正义时，受到毁谤，才能显出人格的芬芳。（116）

　　休怨我不如人，不如我者众；休夸我能胜人，胜过我者多。（117）

　　多言必失，多不言亦必失；祸由口出，福亦多由口出。（118）

　　多管闲事，无异自找麻烦；多说闲话，无异自讨没趣。（119）

　　观操守在利害时，观精力在饥疲时，观度力在喜怒时，观镇定在震惊时。（120）

　　自己有过，高高兴兴地改过；别人有过，心平气和地劝告。（121）

　　自家富贵不着心里，人家富贵不着眼里，古人忠孝不离意里，今人忠孝不离口里。（122）

　　放纵自己，罪大恶极；论人隐私，祸患无穷。（123）

　　知命者不怨天，知己者不尤人。（124）

　　是非朝朝有，没有现在多；是非朝朝有，不听自然无。（125）

　　脾气要变成志气，意气要变成才气，怨气要变成和气，生气要变成争气。（126）

　　若理之是，虽靡费大，而作之何伤；若事之非，虽用度小，而除之何害？（127）

　　要人原谅你，你先要原谅人；要人了解你，你先要了解人。 （128）

　　计较易生烦恼，戕害健康；无争能得心安，有益身心。（129）

　　互相退让，方有互相合作之期；彼此争功，永无彼此融和之望。（130）

　　真耳无邪闻，真目无错识。（131）

　　能不计较小事，便能减少心灵上的负荷；能不听人闲话，就能避免不必要的争端。（132）

　　唯有真诚忏悔，不断改过，才能进德修业，日新又新；唯有谦冲自抑，尊重他人，才能团结合作，共成美事。（133）

　　忍饥者可以明志，忍贪者可以去贪，忍气者可以增德，忍辱者可以负重。（134）

　　处顺境的美德是制欲不放纵，处逆境的美德是遭苦不抱怨。（135）

　　最可耻的语言，是揭发别人的隐私；最鄙劣的行为，是打击别人的善行。（136）

　　最胡涂的人，好说是非；最愚痴的人，好听谣言。（137）

　　自负的人无人重用，自爱的人保有尊严，傲慢的人不受欢迎，谦逊的人赢得尊敬。（138）

　　无争，并非不能争，是能争而不愿争；无求，不是不能求，是能求而不愿求。（139）

　　秉持共存共荣的理念，涵养尊敬包容的雅量，捐弃同归于尽的心态，建立欢喜融和的人间净土。（140）

　　感动的世界最美丽，感动的人生最富有。（141）

　　毁谤，是考验道心的试金石；障碍，是翻越我慢的踏脚板。（142）

　　对人，应该在有过中求无过；对己，应该在无过中求有过。（143）

　　用忍耐的力量处众，用担当的力量负责，用亲和的力量待人，用禅定的力量安心。（144）

　　说话如同射箭，出去了就收不回，因此要谨口慎言；烦恼如同野草，生了根就烧不尽，因此要防心离过。（145）

　　说话固然要小心，听话也不能不谨慎；接受固然要小心，施舍也不能不深思。（146）

　　不贪污而喜舍，不报怨而仁慈，不懒惰而勤劳，不执着而明理。（147）

　　学佛如橄榄，涩酸之后才甘甜；修行如饮冰，寒冷之后才清凉。（148）

　　懒惰固为罪恶，罪恶中的懒惰却非罪恶；努力固为善美，罪恶中的努力却非善美。（149）

　　势可为恶而不为，即是善；力可行善而不行，即是恶。（150）

　　树之毁灭，因为役于刀斧；人之毁灭，因为丧失良心。（151）

　　恒心是成功的根本，怠惰是败事的先驱。（152）

　　宁静则心安，心安则宁静。（153）

　　不说是非，不传是非，不怕是非，不听是非。（154）

　　欲望不大，失望越小；欲望越大，痛苦越多。（155）

　　威仪中有佛法，佛法中有庄严，庄严中有慈悲，慈悲中有欢喜。（156）

　　悟无常，可以改变自己；悟烦恼，有如空华水月；悟生死，勇于超脱轮回。（157）

　　心中有事世间小，心中无事一床宽。心中有事应放下，心中无事应提起。（158）

　　牢狱是有形的监狱，悔恨是无形的监狱。有形的监狱使身体不能自由，无形的监狱使内心不能自在。（159）

　　在憎恨的地方播下慈悲的种子，在创痛的地方包扎宽恕的良药，在疑虑的地方种植信心的禾苗，在颓丧的地方建立希望的高楼，在苦难的地方发出喜乐的讯号。（160）

　　外财与内财俱有，知识与信仰并重，接受与施舍并行，拥有与享有兼备，此乃真正的富人。（161）

　　对感情不执不舍，对五欲不贪不拒，对世间不厌不求，对生死不惧不离。（162）

　　以戒以道净化身心，以定以慧安住自己，以诚以信待人处世，以利以乐服务大众。（163）

　　少执多放心安泰，少傲多谦人缘好，少色多德名誉佳，少私多公成就大。（164）

　　以静心对动心，以好心对坏心，以信心对疑心，以真心对妄心，以大心对小心，以无心对有心。（165）

　　不为讨便宜而侵犯他人，不为逞己快而讽刺他人，不为嫉彼好而打击他人，不为护私欲而伤害他人。（166）

　　不要把烦恼带到床上，不要把怨恨留到明天，忍耐是有力量的表现，慈悲是用不尽的宝藏。（167）

　　用平常心来生活，用惭愧心来反省，用无住心来修持，用菩提心来契道。（168）

　　上等人，普利国家社会；中等人，欣赏师长成就；下等人，利用亲友影响；劣等人，嫉妒他人功业。（169）