慈悲智慧忍耐
慈悲待物,爱护珍惜,花草树木酬我以繁茂青翠,昆虫飞鸟迎我以悦耳鸣唱;慈悲应世,不冀回报,荣辱得失于我皆逆增上缘,天下众生于我皆法侣道亲。(071)
慈悲是家庭幸福美满的动力,是社会安和乐利的基石,和平是国家繁荣进步的要素,是宇宙生生不息的泉源。有慈悲,才能和平;有和平,才能慈悲。(072)
慈悲是温柔美好的世界,尊重是祥和欢喜的妙方,感恩是幸福安乐的泉源,赞叹是利人化他的法宝。(073)
慈爱为接物之要素,无恼为强身之秘诀;慈悲的人无烦恼,烦恼的人无慈悲。(074)
感情要以般若智慧净化 , 财富要以合理方法取得;事业要以善法精勤创造 , 信仰要以正见深入体验。(075)
爱的净化是慈悲,慈悲能和谐群我;爱的升华是智慧,智慧能明辨是非。(076)
爱惜口中的语言,用慈悲的爱语化导暴戾气氛,能使社会趋于平和;爱惜心灵的语言,用智慧的心语消除贪瞋愚痴,使心灵常保明净。(077)
金钱再多,总有用完的时候;开发心力,才是无尽的能源。故人应重视心力慈悲之开发。(078)
烦恼者,会把小事变成复杂,好事变化成坏事;智慧者,会把小事做成大事,坏人感化成好人。(079)
只要心中包容一切众生,就不会斤斤计较于荣辱得失;只要心中蕴藏富贵法财,就不会汲汲营营于蝇头小利。(080)
慧心巧手,能化腐朽为神奇;慈心悲愿,能化苦难为安乐。(081)
信佛不是求神通,而是学习佛陀悲智双运的精神;信佛不是求福寿,而是体悟佛法因缘果报的真理。(082)
追求善美,可以不计来日如何,因为善美本身即是最好的目的;穷究真理,不必拘以时间为期,因为真理本身即是无尽的宝藏。(083)
笃信因果者,必定是有道德的人;了解缘起者,必定是有智慧的人。(084)
聪明的人,可以从别人的错误中纠正自己的错误;智慧的人,可以从别人的执着中认识自己的执着。别人是我们的镜子,也是我们的龟鉴。(085)
世界上最珍贵的举止,不外结缘,故用结缘观待人,无人不善;世界上最伟大的力量,不外忍耐,故用忍耐力做事,无事不办;世界上最坚固的行为,不外愿力,故用大愿行度人,无人不益。(086)
忏悔的明矾能洁净污浊,戒律的针药能去除百病,慈悲的山泉能顿除干渴,智慧的导师能救护指引。(087)
人,有了表情,就像甘霖遍洒旱地,一切都会活过来;心,能够会意,如同春雷响彻天际,一切都会醒过来。(088)
以平等观来化解冤家,以慈悲观来消除怨尤,以因缘观来净化人我,以定慧观来发展潜力。(089)
不记恨、不怨尤,这是尊重的美德;怀慈心、怀悲愿,这是安乐的源头;能受苦、能耐劳,这是成功的基础;多发心、多思惟 , 这是生命的升华。(090)
今日的辛苦是未来的荣耀,今日的忍耐是未来的成功。今日,在时间中成为过去;今日,在成就上成为未来。(091)
世风日下正是吾人向上之阶,世路风霜正是吾人练心之境,世情冷暖正是吾人忍性之德,世事颠倒正是吾人修行之资。(092)
以微笑的态度面对忿怒的场合,则忿怒无不消散;以微笑的心情处理沉重的急务,则急务愉快胜任。(093)
功名富贵之前退让三分,何等安然自在;人我是非之前忍耐一些,何等怹闲自得。(094)
以慈悲欢喜来美化生活,以智慧灵巧来规划事业,以道德良知来改善社会,以团结和谐来福国利民。(095)
包容异己的存在,包容伤残的尊严,包容冤仇的伤害,包容无心的错误。(096)
有一念惭愧的想法,就增一念的善心;多一分严格的要求,就多一分的慈悲。(097)
有容乃大,吃亏是福,学习吃亏,能结善缘;知过能改,善莫大焉,懂得忏悔,能进品德。(098)
有过,遭人批评,固然要欣然接受,真心地改过就好;无过,受人冤枉,也无须辩驳纠正,确实地自省即可。(099)
以空慧修道,以慈悲进德,以忍辱养力,以布施修福。(100)
忍一句,祸根从此无生处;饶一着,切莫与人争强弱;耐一时,火坑变作白莲池;退一步,便是人间修行路。(101)
苦是人生的真相,知苦、受苦、忍苦,更要懂得除苦:苦可以成为我们的逆增上缘;苦可以成为我们的修持法门。(102)
忍耐不是退缩,而是面对人间不平时 , 用平常心对待;忍耐不是无能,而是面对毁谤讥讽时 , 用质直心释怀。(103)
忍耐是天地间最宽大的包容能量,无我是宇宙中最伟大的和平动力。(104)
忍耐为了利他,处难处之人,做难做之事;忍耐化解怨恨,容敌我之人,谅负我之事。(105)
忍耐与缄默是面对毁谤最好的方法,持戒与守法是面对伤害最好的响应。(106)
忍得住责备,才堪造就; 耐得住委屈,才能进德。(107)
改得一分习气,增加三分道念;忍得少分烦恼,便证十分菩提。(108)
耐劳,更要耐怨;重己,更要尊人。(109)
探索内心的宝藏,追寻大我的人生,扩大无边的法界,信仰真我的价值。(110)
若能时时以「心甘情愿」的态度来实现理想,则无愿不成;若能常常以「老二哲学」的雅量来待人接物,则无事不办。(111)
退一步海阔天空,让三分何等清闲;忍几句无忧自在,耐得住快乐逍遥。(112)
伟大艰巨的工作,皆由坚持忍耐而完成;光明灿烂的前途,皆由精进不懈而圆满。(113)
唯有真正受过痛苦煎熬的人,才更能体悟真理的崇高;唯有勇敢接受负面不平的人,内心才能有宽容的空间。(114)
健康可以使工作成为一种乐趣,耐力可以实践心中理想的蓝图,仁慈可以包容周遭一切的缺失,希望可以去除未知事物的恐惧,忏悔可以洗涤身口意念的罪过,思想可以跃出种种世俗的牢笼,豁达可以摆脱闷闷不乐的情绪,自信可以决定里想人生的目标。(115)
着精进铠,持忍辱弓,可以降伏魔军;以慈悲水,和智慧材,可以建立道场。(116)
谦冲鲜招忌,忍让少树敌,淡泊无得失,宽容绝恩怨。(117)
宁可让人责骂,不求让人宽容。(118)
宽待善人是美德,容忍恶人是养奸。(119)
一时的忍让,能换来长久的安乐;一时的委屈,能换来最后的成功。(120)
诤论,只有加深彼此的怨结;唯有谦让,才能化争斗为融和。猜忌,只有减损互相的尊重;唯有信赖,才能转排斥为祥和。(121)
宽,则能容;容,则能和;和,则能平。(122)
难耐,是修养的训练所;冲动,是涵养的试金石。(123)
思辨愈深,愈显智慧之味;发言愈快,愈陷谬误之失。(124)
欲求身安,先净其心;欲求心安,先防己过。(125)
学习接受,是自我充实之道;想当然尔,是自在安忍之道;凡事忍耐,是自由快乐之道;赞美别人,是自修善缘之道。(126)
以怨报怨,怨难止;以忍止怨,怨自息。(127)
能忍能耐,心常安泰;有智有慧,事本可贵。(128)
知苦是学道的增上缘,耐苦是得道的登高梯。(129)
成人之美,美誉常随;助人为恶,恶名不离。(130)
为人当自立自强,不可因他人言行而动摇;为人当自主自尊,不可因做事困难而灰心。(131)
毁谤人,欺负人,必损其阴德;赞美人,帮助人,必增其福德。(132)
笑容,是世间上最美的色彩;赞美,是世间上最好的声音。(133)
明白因果,就不怨天;了解自己,就不尤人。(134)
日日是好日,处处是好地,人人是好缘,家家是好亲。(135)
用心在工作上,那是成功的根本;用心在思考上,那是力量的根本;用心在书本上,那是智慧的根本;用心在结缘上,那是处众的根本;用心在慈悲上,那是做人的根本;用心在无我上,那是成佛的根本。(136)
用心宁远勿近,用心宁广勿狭,用心宁深勿浅,用心宁大勿小。(137)
没有自信必是最大的错失,过分自信也是最大的错失。(138)
每日说一些欢喜的话,每日做一些利众的事,每日读一些益智的书,每日度一些有缘的人。(139)
善静,应如深夜安眠,没有一丝声响;善动,应如海浪翻腾,没有一秒休息。(140)
君子从不伤害别人,小人从不谴责自己。(141)
心中有慈悲,就能超然于称讥毁誉之外,以服务为乐;心中有力量,就能昂首于富贵淫威之上,以奉献为荣。(142)
小罅可以溃堤,微隙可以伤谊,防微能够杜渐,知错能够弭患。(143)
一个真正的行者,头颅要顶着青天,双脚要踏着大地,眼睛要注视芸芸的众生,耳朵要倾听苦难的声音。(144)
- 昔生未了今须了,此生度取累生身的解释
- 心随万境转,转处实能幽;随流认得性,无喜复无忧的解释
- 幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人的解释
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- 多年古镜要磨功,垢尽尘消始得融的解释
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- 人来谤我我何当?且忍三分也无妨的解释
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- 做真实的自己
- 行脚云游是什么意思?
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- 善待别人就是善待自己
- 有没有办法掌握未来?
- 你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 错了怎么办?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 身外之财终舍离,所造之业如影随
- 佛法的中道观
- 明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 深着虚妄法 坚受不可舍
- 人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离