励志修行证悟

  从佛相僧容里,见到自己本来的面目;从花草砂石内,认识三千大千的世界;从蒲团拜垫上,体认自己无限的生命;从静夜明月中,紧紧把握永恒的未来。(101)

  粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。(102)

  处顺境不可得意忘形,处逆境不可行为失检。此所谓穷不落志,富不猖狂也。(103)

  被人包容,显示自己渺小;原谅别人,才能扩大自己。(104)

  贫困是琢磨志气的玉石,卑贱是成熟身心的冬雪,逆境是考验人生的试卷,烦恼是修行证道的资粮。(105)

  最好的礼物是忠言;最好的修养是宽恕。(106)

  智者改过而迁善,愚者文过而饰非;迁善则其德日新,饰非则其恶日积。(107)

  痛改前非,即成大善;放眼未来,必有大志。(108)

  发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。(109)

  发财不如发心,改运不如改心,治世不如治心,救人不如救心。(110)

  被人责骂而心不计较,必能增福增慧;受人赞美而自觉得意,一定暗伏危机。(111)

  善于读书的人,任何事物都在他掌握之中;喜欢拜佛的人,任何烦恼都不得其门而入。(112)

  迷信宗教不怕,因为只是不懂;不信宗教可悲,因为一无所得;邪信宗教可畏,因为走入歧途;正信宗教可喜,因为前程光明。(113)

  愈是历经困难挫折,愈是成就逆增上缘;凡事用心勤肯学习,必定能够突破囿限。(114)

  毁誉不动于心,可谓参透人生;喜怒不形于色,可谓修养到家。(115)

  法不求玄奇,有道才能自度度人;道不求速成,有愿才能深远长久。(116)

  解决困难的最好办法是努力克服困难;获得快乐的最好办法是真心给人快乐。(117)

  宁可寂寞一时,不可凄苦一生;宁可守道一生,不可迷糊一时。(118)

  沙地可以培育出禾苗,污泥可以生长出净莲;外境的好坏并不重要,有用的种子才最重要。(119)

  对人常存「感恩」,见善唯恐不多;对己多思「惭愧」,去恶唯恐不及。(120)

  喜不大笑,怒不暴跳;哀不嚎哭,乐不轻佻。(121)

  尽其在我,虽败犹成;侥幸而得,虽成实败。(122)

  精进,是开发潜能的不二法门;忏悔,是断恶向善的具体行动。(123)

  为学要通识,人际要通情; 个性要通达,求道要通理。(124)

  与其坐待因缘行事,不如创造因缘机会。(125)

  多闻不如多见,多言不如多行;多疑不如多问,多虑不如多防。(126)

  说话的目的不在表现自我,而在启发听者;做事的目的不在独资己身,而在服务大众。(127)

  轻财者足以聚人,律己者足以服人;量大者足以得人,身先者足以率人。(128)

  调心行善,心安自然体泰;广结善缘,缘多自然财广。(129)

  学习提得起、放得下,可以扩大自己的胸襟;能够看得远、行得正,可以提升自己的人生。(130)

  淡泊重于攀缘,退让重于争取;道情重于人情,法乐重于欲乐。(131)

  随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。(132)

  随缘事事了,日用尽量少;一切依戒行,自然无烦恼。(133)

  优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。(134)

  懂得将「佛法」运用在日常生活,就「有办法」随缘任运自在;能够以「佛法」的观点看待一切,就「有办法」处理多变人生。(135)

  拜神是一时的恭敬;皈依是一生的信仰。(136)

  礼拜可以折服我慢,念佛可以降伏妄念,行善可以止息贪欲,包容可以对治瞋恨。(137)

  礼是和平的保障,无礼是危机四伏;戒是安乐的维系,无戒则纷乱必起。(138)

  忏悔不只是身体的礼拜,而是内心的自省;忏悔不只是一时的告白,而是一生的除垢。(139)

  忏悔能使人心地清凉,发愿能使人意志坚定。(140)

  忏悔就像清水一样,可以洗净我们的三业罪障;忏悔就像衣服一样,可以庄严我们的身心功德。(141)

  烂的疮疤要割除,才会长出新肉;坏习惯也要去除,才能培养德行。(142)

  骄气不可长,傲骨不可无,贪念不可有,道心不可少。(143)

  我愿作一朵花,散发芬芳的气息,给人香味;我愿作一座桥,沟通大家的来去,给人方便;我愿作一棵树,庇荫万千的行人,给人清凉;我愿作一池水,滋润旅者的心灵,给人解渴;我愿作一盏灯,照亮暗夜的道路,给人光明。(144)

  为文要有我,才有见解和生命;修行要无我,才会开悟而证果。(145)

  悟,是从观念的改变到生活品味的转换;证,是从修行的体证到心佛契合的融和。(146)

  依法重于依人,大众重于自己,文教重于慈善,有道重于有财。(147)

  别人灰心的时候,一句鼓励的话,能使人绝处逢生;别人失望的时候,一句赞美的话,能使人重见光明。(148)

  与人为善说好话,从善如流做好人,心甘情愿行好事,皆大欢喜存好心。(149)

  耳中常闻逆耳之言,脸上毫无忿怒之相,这是修身进德之基;心中常有拂心之事,形体毫无不悦之态,这是养忍调性之本。(150)

  立志、努力,纵然不能完全成功,也会得到进步;发愿、向上,纵然不能完全实现,也会得到进展。(151)

  闹时炼心,静时养心,坐时守心,行时验心,言时省心,动时制心。(152)

  立志研究真理,处事依据道理,行为遵循伦理,做人要能明理。(153)

  小人以己之过为人之过,每怨天而尤人;君子以人之过为己之过,每反躬而责己。(154)

  要做一个出类拔萃的人,应有坚强的毅力;要做一个事业有成的人,应有不息的精神。(155)

  燎原之势,生于星火;坏山之水,生于涓滴。(156)

  信心如璎珞,使我们身心庄严;信心如手杖,使我们行进无忧。(157)

  为道不忧,则操心不远;处身常逸,则用志不大。(158)

  怜悯的给予,不如辛苦的得赏;辛苦的得赏,不如自求的成功。(159)

  能在困苦中奋斗,必有所成;能在平凡中创造,必有所进。(160)

  要明白真实的自我本性,必须经由修行;要了解生命的本来面目,必须透过体证。(161)

  一念作恶,铸成大错;一念忏悔,起死回生。(162)

  遗弃为击破依赖心理的惊棒,奖励乃扶植无助心灵的温床。(163)

  临渴掘井欠打算,恃才傲物少助缘,观望不前增愧恼,无惭无愧祸临门。(164)

  有备的后退,则跳得更远;适当的休息,能走得更长。(165)

  拥有天下非富有,心灵充实才可贵。(166)

  道不成,过在放逸懈怠;学不成;咎在缺少志愿。(167)

  从事卑微的行业也好,居住偏僻的陋巷也罢,只要有贡献自己的心愿,就能活得顶天立地。(168)

  只问耕耘不问收获,只慰他苦不求我乐,只想付出不求回报,只愿成就不计辛苦。(169)

  不怕失败,只怕懈怠;失败愈多,经验愈富。(170)

  以苦口为良药,救自救他;以良言为针砭,利己利人。(171)

  言诚有信,感人必深;言不诚信,所感必深。(172)

  贫以无求为德,富以能施为德,贵以下人为德,贱以忘势为德。(173)

  「拥有」的层面有限;「享有」的乐趣无穷。(174)

  世间的财富,要用信心的手去取;辽阔的江海,要靠信心的船来渡;正觉的佛果,要有信心的根生长;无尽的法宝,要从信心的门进入。(175)

  真正的休息,是「休」歇六根,「息」止妄念;真正的娱乐,是以法自「娱」,寓教于「乐」。(176)

  时时忏悔,才能改过自新;时时发愿,才能奋发向上。忏悔,可以消除往昔罪业;发愿,可以成就未来事业。(177)

  知足是天然的财富,奢侈是人为的贫穷,精进是无尽的能源,懈怠是隐形的危机。(178)

  勤勉者,时间会带给你的希望;懈怠者,社会会忘记你的存在。(179)

  回忆是黄昏美景,幻想是黑暗无光,理念是日正当中,实践是行走山河。(180)

  只要有心,小事也可以做成大事;只要有力,毁谤也可以转为赞美。(181)

  没有效果的动作,等于没有收获的耕耘;没有反应的语言,等于没有回音的空谷。(182)

  中国古人将隐恶扬善视为美德,佛门弟子以随口功德作为修行。(183)

  没有勇气,克服不了困难;没有毅力,成就不了事功。(184)

  禀持「难遭难遇」的信念,则能逆来顺受,甘之如饴。具备「与人为善」的精神,则能广结善缘,皆大欢喜。(185)

  不当说而说是鲁莽,应当说而不说是藏奸,不该说而说则失事,应该说而不说则失人。(186)

  遭恶骂时默而不报,遇打击时心能平静,受嫉恨时以慈对待,有毁谤时感念其德。(187)

  闲中不放过,忙处有受用;暗中不欺隐,明处有受用;静中不落空,动处有受用;迷中不执着,悟处有受用。(188)

  投入才能深入,付出才能杰出,平凡才能不凡,磨炼才能熟炼。(189)

  留心,能发现问题;研究,能解决问题。(190)

  佛光山的账簿挂在墙上,佛光山的人事散播十方。(191)

  一切的成就,得之于勤勉;一切的失败,得之于懈怠。(192)

  以愿心为动能,定可逆流而上;以悲愤为力量,必能拨云见日。(193)

  宁可守道贫贱而死,不可无道富贵而生;宁可持戒进德而死,不可失戒显达而活。有道、无道,有法、无法,是为君子、小人之别也。(194)

  经验来自实践,成功由于力行,非俭无以养廉,非勤无以捕拙。(195)

  幽兰藏于深谷,珍珠藏于海底,宝玉藏于琢磨,钢铁藏于锤炼,大器藏于晚成,显达藏于谦卑,圣贤藏于陋巷,大智藏于大愚。(196)

  说好话,慈悲爱语如冬阳,鼓励赞美,就像百花处处香;做好事,举手之劳功德妙,服务奉献,就像满月高空照;存好心,诚意善缘好运到,心有圣贤,就像良田收成好。(197)

  身体是四大假合,色身之外,还有一个不死的生命,那就是我们的法身;财物为五家共有,除了外财,还有一个永恒的宝藏,那就是我们的真心。(198)

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