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法鼓山巡礼水陆 供养诸佛 感受十方法喜

  11月28日将启建大悲心水陆法会,法鼓山自10月以来连续开展的水陆季相关活动,不仅受到各界参访团体好评,许多从未接触法会的民众,也都欢喜地报名水陆共修的行列。而自11月19日起,为期九天的“巡礼期”,则将导览民众进入各个坛场,感受各自殊胜的清净与庄严

  对照于十方信众,依据相应的修行法门选择坛场。法会的场内各项布置,也都呈现出值得一看再看的巧妙。协助坛场视觉协调的林果盈表示,例如药师坛佛像身后,就有一片光纤瀑布,增长信众在诵念“药师琉璃光如来”圣号时,那份观想、摄受的感动;而在静阅为主的华严坛当中,则处处可见藉由光影折射,呈现出经中“一花一世界”的清净与庄严。

  今年花艺总召集人潘寿英老师也说,由于各坛场均有不同的经忏为本,因此在每一坛的插花布景上,都要讲究符合典故的美感。她举礼拜《梁皇宝忏》的大坛为例,因为该本经忏,乃是源自梁武帝为救拔皇后郗氏脱离畜身,延揽高僧所做的坛场,所以在整体花艺的表现上,就必须蕴涵富贵的皇家气象,同时能够呈现禅宗简约、庄严的氛围。

  参访民众在巡礼佛国时,还可发心用象征平等、持戒、智慧等等代表人生圆满的“香、花、灯、涂、果、茶、食、珠、宝、衣”,完成广修供养的愿望。对于十供养的诠释,常持法师强调是要在过程中,实践佛法。因为诸佛功德已究竟圆满,事实上无需献供,但对修行菩萨道的人,透过奉献自己,学习放下布施,同时观想、祈愿众生获益,就是积聚成佛利众的资粮。

  法鼓山表示,参访坛场是学习佛菩萨的慈悲与智慧,因此民众还可选择念佛供养、法宝供养或是大悲水供养等方式,圆满供养诸佛的心愿;如若用慈悲平等的心,填写消灾祈福或是超荐往生的牌位,广邀自己亲友与十方的一切众生,共同前来听经闻法,则就是最好的佛国供养,也是法鼓山广开方便之门,举办大悲心水陆法会的目的。

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