大安法师学佛答疑 15
学佛人往生后,出殡是否要看日子?
信众:请问师父,学佛人在去世后出殡时,火化是否可以看日子?在家居士是否可以为往生的亲人以及他的冤亲债主授幽冥戒?居士助念授戒主法,如若有师父在,但不懂得,居士是否可以代授幽冥戒?
念佛往生不是三界内的事情。不在五行中,跳出三界外,所以不需要像世间法那样,非得要挑什么好日子。
念佛人日日是好日,所以你不用在意出殡日子的问题。
对于为往生的亲人以及他的冤亲债主授幽冥戒的问题,还是尽量让出家众来授比较如法。要尊重三宝,佛陀是把授戒这个权力授予了出家五众的。
念佛机助念有效果吗?
信众:请问师父,当一个人往生时,家里开念佛机助念有效果吗?帮得了那个人往生吗?
如果一个人临终之时,开念佛机会有效果,但是不如人在旁边念效果好。
因为人念有他心性的加持力,念佛机毕竟是机器,基本上不存在这样的功德。但是它的音声可以提醒病人、亡者,不要丢失这个名号。
所以最好还是要家里人或者有些同修、莲友能够排班在病人或亡者旁边助念。哪怕只有一两个人在他旁边助念,也是比较好的一个方法。
助念对非佛教徒有用吗?
信众:请问法师,助念往生是否对非佛教徒或初学佛者有很大的帮助?临终助念需要有什么仪轨吗?还是只念一部《阿弥陀经》跟佛号就可以了?
无论他是佛教徒还是非佛教徒或初学佛者,临终助念对他都有好处。
对于已经是佛教徒的,你提醒他曾经发过的愿,不要打失,一心系念佛号,阿弥陀佛一定会接引。
非佛教徒可能不了解净土法门,你得给他开示:法界当中有一尊阿弥陀佛,很慈悲,因地发了一个大愿,建立了一个很好的地方——西方极乐净土,只要我们念他的名号,阿弥陀佛就会来接我们。你就让他去念佛。
临终助念有什么仪轨呢?一般如果有比丘众,他可能会带上法器,设置香案,挂上佛像,然后念一卷《阿弥陀经》,三遍《往生咒》,《赞佛偈》,就开始念佛。
如果是居士,如果没有这个条件,那你就一切从简也可以,就是直接去念佛号,告诉他跟着你的佛号发愿往生净土。
居士是否可以超度亡灵?
信众:居士是否可以超度亡灵?去做经忏,别人给钱,是否可以接受?
法师:作为居士一定要有自知之明。经忏佛事,不是以居士的身份所能做的。应当先自己老实念佛,解决自己的生死问题,这样为好。
但如果有缘分帮人家助念,以念佛功德做回向超度,这是可以的。
只是参加助念时,不能够接受亡者家属给的钱。如果我们把助念作为一个买卖去做,会产生不好的因果。
学佛者一定要发真正的菩提心、悲悯心,利益众生时要抛开名利,这样才有功德。
- 上一篇:固有的种性怎么转变?如何判断自己的种性?
- 下一篇:大安法师学佛答疑 14
- 学佛的失独老人应该如何面对痛苦?
- 只想往生净土但度众生的慈悲心没发出来,能否往生?
- 一念十念可往生,为什么还要念三万五万?
- 劝人受五戒需要承担他持不了戒的恶业吗?
- 怎么控制自己的傲慢?
- 临命终时如果生了瞋心、贪心或怀疑心还能往生吗?
- 年轻人可以早点念佛求往生吗?
- 念佛号时是要观想还是自念自听?
- 有何方法可以让精神在念佛时不溜号呢?
- 如何找到世间法与出世法的平衡点?
- 末法时期该怎样选择善知识?
- 学佛是为了各方面都比别人好吗?
- 亡者平时念观音圣号,助念时也要改念观音吗?
- 在病人面前是不是不该提冤亲债主?
- 动物死时也有四大分离之苦吗?
- 如何才能坦然面对死亡?
- 人都会自我保护,怎样才能算恒顺众生呢?
- 经常做很多梦要怎么做才能安眠?
- 身口意守不住,心烦不想念佛怎么办?
- 受戒后感觉如临深渊会影响修学吗?该以何种态度来持戒?
- 印光大师佛教问题问答集 上
- 佛法修证心要问答集《一》
- 答问青壮年参禅者 第一天
- 净土篇(1)
- 大安法师学佛答疑 1
- 答问青壮年参禅者 第三天
- 答问青壮年参禅者 第二天
- 佛法修证心要问答集《二》
- 答问青壮年参禅者 第四天
- 印光大师佛教问题问答集 下
- 佛法修证心要问答集《六》
- 佛法修证心要问答集《三》
- 佛法修证心要问答集《四》
- 佛法修证心要问答集《五》
- 答问青壮年参禅者 目录 出版说明
- 大安法师学佛答疑 2
- 解惑录一
- 净土篇(2)
- 济群法师学佛答问 一
- 2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(一):什么是觉知、觉性
- 佛学问答四篇-生活实践篇
- 解惑录二
- 净土篇(4)
- 佛学问答四篇-止观坐禅篇
- 开示问答 1 广开如意门
- 净土篇(3)
- 大安法师学佛答疑 15
- 佛学问答四篇-净土念佛篇
- 济群法师学佛答问 十二
- 2012年3月仙岩寺小参答疑(十四):关于其他(2)
- 2012年3月仙岩寺小参答疑(八):关于动中禅要领
- 2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(四):动作、时间、行禅坐禅
- 济群法师学佛答问 八
- 2012年3月仙岩寺小参答疑(一):关于妄念
- 大安法师学佛答疑 3
- 佛学问答四篇-教义抉择篇
- 济群法师学佛答问 二
- 2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(二):身苦、心苦、苦灭
- 开示问答 3 启发般若慧
- 大安法师学佛答疑 5
- 回向给阿耨多罗三藐三菩提是什么意思?
- 念诵观世音菩萨圣号时如何观想?用观想菩萨形象吗?
- 佛教为什么有这么多法门,有区别吗?
- 看恐怖电影时,明知所演皆是幻相,为何还是恐惧?
- “上报四重恩”的“重”怎么读?
- 违五戒不杀生的愿,是不是破了不杀戒、不妄语二戒?
- 安乐八法的正命跟八正道的正命,是不一样的吗?
- 信愿念佛是专修,怎样持咒念经?
- 来生生到佛前是什么意思?
- 戒体是不持续的吗?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的吗?
- 念佛号有没有方向?
- 菩萨戒从善知识获得,需要反复在佛像前自受吗?为什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的条件是什么?
- 往生西方必须要一心不乱,发菩提心才能往生吗?
- 如何看待善知识,要如何依止世间的善知识?
- 往生一定要培植甚深的善根、积累广大的福德吗?
- 学佛人可以化妆吗,学佛后化妆打扮是否如法?
- 发不起度众生的菩提心,只想先往生,这样能往生吗?
- 佛菩萨圣诞时,在家供佛需像寺院一样按仪轨做吗?
- 何者是“心”?是六识吗?如何定义、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供养,功德有差别吗?
- 为什么抛妻弃子的男人不遭报应,反而过得很好?
- 可以重复受戒吗?
- 学佛学偏了,是因为没有真的深信吗?
- 受五戒后犯了不饮酒戒和不邪淫戒,该怎么办?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何运用到念佛中?
- 如何可以让愿力大过业力?
- 在家居士是可以自己审罪还是该请师父?
- 为什么度他人容易,度自己的家人却很难?
- 小孩念佛怎样回向?要回向吗?
- 怎样让年轻人接受并欢喜听经闻法?
- 寺院为犯煞星顺星是否如法?佛弟子能否顺星?
- 为什么一念经就有很多妄想,如何对治?
- 念经过程中,可不可以有法喜?
- 为什么要知母、念恩、报恩,对众生有意义吗?
- 亲人去世后,皈依证怎么处理?
- 遇到假和尚化缘该怎么办?
- 幻化出来的众生有贪爱吗?