第一篇 饬终章程
第五章 家属须知
一、病者静听佛号。实为至善之事。大命未尽。可以却病延年。世寿濒危。即得往生极乐。世人不察。每以佛法但为超度幽冥而设。疑为不吉。庸愚瞽见。大谬大谬。华严经。佛升诸天说法。无量天帝。共赞佛法。最为吉祥云。念佛者。佛所说之法也。故一心念佛。功德不可思议。
二、凡眷属人等。切不可入房与病者作软爱语。或临床挥泪。扰乱病者正念。累其堕落。
三、病房之中。除念佛者外。非必要时。伺候者以二人为限。其余可在房外静候。不宜喧哗或加入同念更佳。
四、病者气绝以后。切忌哭泣。又忌揩洗手足。搬动身体。掉换衣服等事。致使行人痛苦。丧失正念。须照常念佛。待至煖觉全舍以后。方可举行。
五、病者煖觉全舍以后。臂膝弯屈。难以正直。可用热水手巾搭于臂膝弯处。自然照原。其实屈亦何碍。切不可听从世俗之谈。谓行人手足不直。来生将成折肱跛足之人。此等谬见。稍有识者。即知其妄。盖修行有得者。多侧卧而逝。(称为吉祥逝)。或坐化立亡。夫侧卧坐化。手足必屈。不辩自明。即释迦牟尼佛涅槃时。亦侧身右脋而卧。故行人身体之正直与否。实不成问题也。
六、生西以后。家属应以念佛代灵前哭泣。
七、祭祀应以素斋代荤菜。
八、节省丧事种种靡费。以作佛事。或买放生灵。为行人生西之助。
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