僧宝护持正法，在家人请尊重每一位出家人

世间有几种事物不可以轻视：

　　第一种，星星之火。星星之火可以燎原，可以摧灭整个宇宙；

　　第二种，国王的小太子。他虽然小，但动他一根手指头，后果不言而喻；

　　第三种，龙子不可欺。为什么？蛇龙得智便兴云雨，龙子虽然小，但一样会行云布雨；

　　第四种，佛子不可欺。一出家，就站在了生命起跑线的前面。他和佛陀的生命链接了，所以佛子不可欺。

　　佛陀进入涅槃前将三宝的事业托付给了凡夫僧。他只提了一个条件——只是说“你们出家就好”。佛陀说只要这个人愿意出家，出得了家，他就能够护持三宝不灭。至于他个人不圆满怎么办？佛陀讲“我来供养他”。

　　佛陀传给出家人一个钵，出家人吃的是清净食。“一位罗汉一份斋，罗汉不来斋不来”，没有饿死的修行人，如果觉得这个修行人是你的负担，你可以不供养，但这个修行人一定饿不死。

　　皈依三宝的弟子要有正知正见，这是什么意思？出家人有他们的规则，出家人会去管出家人，在家人不要管，你管不好把自己也陷进去了。你亲近出家人，叫做亲近三宝。人能弘道，非道弘人。

　　佛陀尊重每个人的自由。但是一个人想增长自己的福德，不供养出家人，就很难得到。为什么？因为出家人与三宝相通，用现在的话来说，他的一生在为公共事业做奉献，所从事的因缘不同，所以感召的果不同。

　　出家人如何让世间人生福、生善、生慧呢？因为袈裟的缘故。这身袈裟是佛陀亲自加持过的，众生看到袈裟，就会得到很多福利，得到佛陀的祝福。是佛陀在祝福他，并不是这个袈裟。

　　我们看到现在网络上很多文章对出家人真的是横挑鼻子竖挑眼。因为社会上的人不了解，以讹传讹，特别随性。这点不对，最起码要懂得一点点如理的思维。末法时期，很多人对这些基本的东西都不懂。

　　特别是皈依后成为佛弟子，皈依了还不知道所归是何，还这样随意、随性看出家人过失，你们在三宝门中福没有求来，却求到了祸。

　　所谓的僧宝是一个僧团集体的运作，独木不成林，佛教的存在并不是哪一个出家人的功劳，而是所有出家人的功劳。不仅仅是佛教徒，而是所有人都不应该这样太感性。

　　由于人类有很多社会的丑陋现象，大众也是置身其中没有办法，所以他对三宝寄予的愿望非常真切，希望一切皆如他所想，这是不现实的。

　　从现实来讲，每个人都在真实地活着，都很不容易。大家不明白出家人的不容易，所以把出家人看成圣人，看成不食烟火的人，这都偏离了中道，就会有一些过激的看法。

　　有些甚至有点莫名其妙，比如看见出家人拿手机、坐汽车都要说一说，在这个时代离开这些行吗？如果还待在深山老林里面，怎么样去弘法呢？不要说弘法了，要怎么样去做人呢？中国人有一句话“己所不欲，勿施于人”，人的想法不能太偏颇。

　　有些人可能自身福报不具足，觉得出家人比他的福报还要大。他不明白，出家人本来就比任何人福报都大，他福报不大能出得了家吗？他吃十方供养，为十方带福带财，没有一点福报，几天就折腾没了，命就保不住了。所以你个人没福报，不代表出家人就应该比你没福报。

　　出家人愿意苦修，但并不代表他就是穷苦之人，应该显穷苦之相。出家人上陪帝王，下陪乞丐，你光看到他陪帝王那一会儿了，没看到他在陪乞丐。出家人的教育就一句话来总结：“欲从千人头上过，先从万人足下行。”