世间苦唯尔，汲汲错营求

　　前不久看经朋友推荐看一篇文章，其中提到了马洛斯的五个需求，我看到时，心下大喜，因为刚好最近想写一篇有关人间佛教的价值观的文章，觉得其中的”尊重需要“和“社会需要”可以协助我解释一些人间佛教的价值观，而其中的“自我超越”也可以用来作为修行人的自我训练。

　　可是事与愿违，上一分钟明明想的好好的，还准备把它好好的研究一下，可就是一会会的功夫，这事就被我忘得一干二净，等到这件事再一次出现在我脑海的时候我的文章早已付梓，我心中不由得产生了一丝疑惑:我当时明明很想把它给学习一遍，为什么又给忘了呢？之后我留心发现，这样类似的经历有过很多，几乎每天都会发生，发生到后无法解决，就一直这样积攒，攒到我觉得我应该认真的对待这个问题了，刚开始我觉得是我的记忆力不好，可是后来我认真的思维了一下，又觉得不是那样的，不是我记忆力不好，因为我已经忘了要用记忆力了。

　　为什么会出现这种情况呢，在某一个偶然的机会，我和朋友比爬树，过程中我心里没有一起丝杂念，整个过程简直是水到渠成风行草偃，心中全无平日的一团乱麻，可等回家了，念头大军又像洪水猛兽一样杀过来，有了刚才的专一做对比，我才发现我的思维实在是太快了，每个念头刹那刹那生灭变化迁流，我需要费很大力气才能持续一个念头，这让我觉得可怕，每天二十四小时，睡觉就占了八个小时，剩下十六个小时，几乎都被这样那样的念头所充斥，最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的外衣又回到你面前，这让我觉得有些绝望。

　　我开始思考，这些念头都从哪里来的？打个比方，我的心里每天就和施粥棚似得，被江湖的各路好汉登门造访，脾气好的，拿点粥就走了，脾气不好的，非得把我打的七荤八素找不着北苦苦哀求下才肯走，从一睁眼，它们就不知道从哪里冒出来的(这个可以当话头)，那真是纷至沓来鱼贯而入，让我好好的学习计划和运动时间变得毫无立锥之地，想到这里我已经是毛骨悚然，我要搞清楚它们从哪来！我发现是我那可悲可惜的昨天占据了我的今天，而我的今天势必也会用今天的悲剧占据我的明天，人生百代，一弹指间，如果人的一生如果都在这些乱如蓬蒿的东西里打结，还有什么乐趣可言呢？

　　生活中，我们每个人每天看起来都很努力，很上进，没有时间来喝一杯茶，浇一下花，更别提重要的午休了，可问题是谁的努力又是自己真心想付出的呢？从心里说，你想上清华吗？你肯定会说:做梦都想啊！我要出人头地啊！可如果现在有回到暖和的被子里吃着薯片看电视，或者让你去埋头苦干，啃下老师布置的作业题，你如果是犹豫之下选择前者，那么你就歇歇吧，你不是那块料，一件事倘若需要你拼尽全力来维持，那你基本是做不好的。

　　可有些事情，和你是水乳交融的，就像我练字一样，一进屋把暖黄色的台灯一开，收腹挺胸，丹田一暖，拿上笔就写，那感觉就和打哈欠一样，仿佛笔就是我的一只手，纸就是有些干燥的空气，没有任何思维造作的痕迹，安静的用那一笔一画中去复写一些心情的轨迹，用那一笔一画去筑成一个完美的整体。我有时会觉得我写的已经不只是字了，是新雨后的山，是月明时的河，是开灯后的东方明珠。

　　你想做的，你自会去做，如果你需要喝一大碗鸡汤，听半天马云语录，才回扭扭捏捏，推三阻四的做一件事，我劝你趁早放弃，什么功成名就，衣锦还乡，洞房花烛，金榜题名，都是徒劳而已，那只是别人的美好时光而已，趁早另寻出路，免得浪费时间害人害己。

　　我说这些的意思是觉得人本来就已经众苦交集了，而我们唯一的归宿又是死亡，就连这个器世间，也终被三灾陨灭。那么我们应该思考我们为什么要经历这一切，为什么这么苦苦地活者？夜深人静又无法成眠的时候，你是否曾经叩问心灵这样一个问题：‘人为什么活着？’贪嗔痴慢妒五毒炽盛，风雨火水肆虐人间，而你如果还在为这些让你痛苦，不安的东西上蹿下跳，那有是何苦呢？

　　《成维识论》中说：“领境相违，逼迫身心，说名苦受”一切的苦受，都是因为这个“我”和我的“对境”之间产生的种种纠结、违逆，变化。而这种种的苦受都是没有回光返照，认识自我导致的，你是个瘸子，偏偏想长跑，结果就可想而知了。祖师讲本来面目，就是晓得我们在境界中的位置，意识到这个我的局限，就能得到生命的解脱和升华。人的痛苦一半来自攀比一半来自境界。境界中的人和事给了我们种种观念，就是前文所说的洞房花烛，金榜题名，博得满堂彩，名利双收后踌躇满志而归。我们黑灯瞎火的朝着种种观念中的目的地进发，有的人半途就挂了，比如压力过大跳楼的，剑走偏锋违法的，还有一些人苦哈哈的到了那个所谓的目标，却想抽自己，背了一大堆自己注定会忘记的单词奥数，学了一大堆把自己整得神经兮兮的职场法则。到最后别说本来面目了，发现一切都是然并卵，痛苦依旧还在毒打他，闲话流言依然还在骚扰他，而是往往是爬的越高就打的越狠，骂的越损。到最后自己都不知道洞房花烛金榜题名人到底是谁？又何必呢？

　　我们用外境给自己的观念给自己制造牢笼，非得各种按样板戏来完成自我，不如和贤人达者竹仗芒鞋的行走在世界那些含蓄的风景里，在诗意和禅意中感受心灵的的恍惚，而温暖的阳光和清冷的月色里印证了生命的真实，在茶杯里回忆沉浮，在如释重负后体验质感。你会发现，“明眸在心青山难掩”。