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怎么才能让家门兴盛、子孙贤善?

印光大师:怎么才能让家门兴盛、子孙贤善?

文钞原文:

  以今之世,废经,废孝,废伦,免耻等各学说,蛊惑人心者,相继而兴。子女从幼,若不以因果报应,及做人之道,熟与讲谈,则后来欲不随邪说所转者,甚难甚难。天下不治,匹夫有责。谓其善教儿女,俾成贤善。以之风于一乡一邑,以及天下之谓也。

  吾常谓教子为治平之本,而教女为尤关切要。以女有相夫教子之权,女若贤善,则其婿与儿女皆贤善矣。故又曰,治家平天下之权,女人家操得一大半,乃真语实语。欲家门兴盛,子孙贤善,当以吾言为圭臬,则所求皆得矣。

  又提倡因果报应,莫善于教人受持太上感应篇,文昌阴骘文。以善恶类书,一目了然,易于获益。

——《印光法师文钞》·复朱仲华居士书一

如诚法师译文:

  因为现今的世道,废儒经,废孝道,废伦理,免羞耻等各种学说,蛊惑人心的人,相继兴起。子女从幼小的时候,如果不以因果报应,以及做人的道理,熟习对他讲谈,那么后来想让他不随邪说所转,很难很难。

  天下得不到治理,普通百姓都有责任。就是指普通百姓,好好教育儿女,使他们成贤成善。以此风行于一个乡村,一个县邑,以及天下的意思。

  我常常说:教育儿子是治国平天下的根本,而教好女儿尤其关健切要。因为女子有相夫教子的权力,女子如果贤善,那么她的夫婿与儿女都贤善了。所以又说:治家平天下的权力,女人家操得一大半,这是真语实话。想要家门兴盛,子孙贤善,应当以我的话作为准则,那么所求皆得了。

  又者,提倡因果报应,没有好过教人受持《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》的。因为这类行善得福,作恶招祸的书,一目了然,容易在其中获得利益。

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