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六祖坛经

《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录,世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等..[详情]

摩诃般若波罗蜜法

  摩诃般若波罗蜜法

  【经文】

  次日,韦使君请益,师升座,告大众曰:“总净心,念‘摩诃般若波罗蜜多。’”复云:“善知识,菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟,须假大善知识示导见性。当知愚人智人,佛性本无差别,只缘迷悟不同,所以有智有愚。吾今为说摩诃般若波罗蜜法,使汝等各得智慧,志心谛听,吾为汝说。”

  “善知识,世人终日口念般若,不识自性般若,犹如说食不饱,口但说空,万劫不得见性,终无有益。善知识,‘摩诃般若波罗蜜’是梵语,此言大智慧到彼岸。此须心行,不在口念。口念心不行,如幻如化,如露如电。口念心行,则心口相应,本性是佛,离性无别佛。”

  “次日韦刺史请益,师升座,告大众曰”。第二天,韦刺史又请六祖开示,破除迷惘,开启原有的般若之智。六祖升法座告大众说:“总净心,‘念摩诃般若波罗蜜多。’”我们知道“摩诃般若波罗蜜多”是梵语。为什么要念这个呢?

  四祖道信禅师当年回到黄梅安住之前,曾住在江西的一个地方。当时贼兵攻城,刚好打到四祖住的地方。四祖带着全城的百姓和部队一起念“摩诃般若波罗蜜多”,围城的贼兵就看到城门的四角上有四大天王在守门,贼兵自退。自那以后,四祖道信禅师声名远播,各方礼请,到庐山住了近十年,然后才到黄梅四祖寺开山。这个咒语就有这样的力量。

  “摩诃般若波罗蜜多”是真正解决一切生死烦恼的大法。

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