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善财童子五十三参原文、白话故事、图片

第十回 拜毗目瞿沙

善财童子五十三参之第十回 拜毗目瞿沙

【原文】

  尔时,善财童子随顺思惟菩萨正教,随顺思惟菩萨净行,生增长菩萨福力心,生明见一切诸佛心,生出生一切诸佛心,生增长一切大愿心,生普见十方诸法心,生明照诸法实性心,生普散一切障碍心,生观察法界无闇心,生清净意宝庄严心,生摧伏一切众魔心。

  渐渐游行,至那罗素国,周遍推求毗目瞿沙。见一大林,阿僧祇树以为庄严,所谓:种种叶树扶疏布濩,种种华树开敷鲜荣,种种果树相续成熟,种种宝树雨摩尼果,大栴檀树处处行列,诸沉水树常出好香,悦意香树妙香庄严,波吒罗树四面围绕,尼拘律树其身耸擢,阎浮檀树常雨甘果,优钵罗华、波头摩华以严池沼。

  时,善财童子见彼仙人在栴檀树下敷草而坐,领徒一万,或著鹿皮,或著树皮,或复编草以为衣服,髻环垂鬓,前后围绕。善财见已,往诣其所,五体投地,作如是言:「我今得遇真善知识。善知识者,则是趣向一切智门,令我得入真实道故;善知识者,则是趣向一切智乘,令我得至如来地故;善知识者,则是趣向一切智船,令我得至智宝洲故;善知识者,则是趣向一切智炬,令我得生十力光故;善知识者,则是趣向一切智道,令我得入涅槃城故;善知识者,则是趣向一切智灯,令我得见夷险道故;善知识者,则是趣向一切智桥,令我得度险恶处故;善知识者,则是趣向一切智盖,令我得生大慈凉故;善知识者,则是趣向一切智眼,令我得见法性门故;善知识者,则是趣向一切智潮,令我满足大悲水故。」

  作是语已,从地而起,绕无量匝,合掌前住,白言:「圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!」

  时,毗目瞿沙顾其徒众,而作是言:「善男子!此童子已发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子!此童子普施一切众生无畏,此童子普兴一切众生利益,此童子常观一切诸佛智海,此童子欲饮一切甘露法雨,此童子欲测一切广大法海,此童子欲令众生住智海中,此童子欲普发起广大悲云,此童子欲普雨于广大法雨,此童子欲以智月普照世间,此童子欲灭世间烦恼毒热,此童子欲长含识一切善根。」

  时,诸仙众闻是语已,各以种种上妙香华散善财上,投身作礼,围绕恭敬,作如是言:「今此童子,必当救护一切众生,必当除灭诸地狱苦,必当永断诸畜生道,必当转去阎罗王界,必当关闭诸难处门,必当乾竭诸爱欲海,必令众生永灭苦蕴,必当永破无明黑闇,必当永断贪爱系缚,必以福德大轮围山围绕世间,必以智慧大宝须弥显示世间,必当出现清净智日,必当开示善根法藏,必使世间明识险易。」

  时,毗目瞿沙告群仙言:「善男子!若有能发阿耨多罗三藐三菩提心,必当成就一切智道。此善男子已发阿耨多罗三藐三菩提心,当净一切佛功德地。」

  时,毗目瞿沙告善财童子言:「善男子!我得菩萨无胜幢解脱。」

  善财白言:「圣者!无胜幢解脱境界云何?」

  时,毗目仙人即申右手,摩善财顶,执善财手。即时,善财自见其身往十方十佛刹微尘数世界中,到十佛刹微尘数诸佛所,见彼佛刹及其众会、诸佛相好、种种庄严;亦闻彼佛随诸众生心之所乐而演说法,一文一句皆悉通达,各别受持无有杂乱;亦知彼佛以种种解净治诸愿;亦知彼佛以清净愿成就诸力;亦见彼佛随众生心所现色相;亦见彼佛大光明网,种种诸色清净圆满;亦知彼佛无碍智慧大光明力;又自见身于诸佛所,经一日夜或七日夜、半月、一月、一年、十年、百年、千年,或经亿年,或阿庾多亿年,或那由他亿年,或经半劫,或经一劫、百劫、千劫,或百千亿乃至不可说不可说佛刹微尘数劫。

  尔时,善财童子为菩萨无胜幢解脱智光明照故,得毗卢遮那藏三昧光明;为无尽智解脱三昧光明照故,得普摄诸方陀罗尼光明;为金刚轮陀罗尼门光明照故,得极清净智慧心三昧光明;为普门庄严藏般若波罗蜜光明照故,得佛虚空藏轮三昧光明;为一切佛法轮三昧光明照故,得三世无尽智三昧光明。

  时,彼仙人放善财手,善财童子即自见身还在本处。

  时,彼仙人告善财言:「善男子!汝忆念耶?」

  善财言:「唯!此是圣者善知识力。」

  仙人言:

  「善男子!我唯知此菩萨无胜幢解脱。如诸菩萨摩诃萨成就一切殊胜三昧,于一切时而得自在,于一念顷出生诸佛无量智慧,以佛智灯而为庄严普照世间,一念普入三世境界,分形遍往十方国土,智身普入一切法界,随众生心普现其前观其根行而为利益,放净光明甚可爱乐;而我云何能知能说彼功德行、彼殊胜愿、彼庄严刹、彼智境界、彼三昧所行、彼神通变化、彼解脱游戏、彼身相差别、彼音声清净、彼智慧光明?

  「善男子!于此南方,有一聚落,名:伊沙那;有婆罗门,名曰:胜热。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?」

  时,善财童子欢喜踊跃,顶礼其足,绕无数匝,殷勤瞻仰,辞退南行。

【白话故事】

  善财来到那罗素国,打听毗目瞿沙,竞无一人知道。那罗素国那麽大,要找到其中一个不知住处的人,真如大海裡捞针,谈何容易。可是善财已经在休舍优婆夷处,学得与事物心心相应的法术,一心忆念毗目瞿沙,感得毗目瞿沙的相应。虽是东走西串,不知不觉渐渐与毗目瞿沙靠近。

  晴朗的天空蓝得象海,太阳照射在行路人的身上,犹如热火焚烧。善财走了半天,汗流浃背,口乾舌燥,难以煎熬,在一棵大树下坐了歇气,神志疲劳,昏昏欲睡。忽然被一道声音把他惊醒。原来是一老者,挑了一担安摩罗果叫卖。善财买了一个,还未入口感到清香扑鼻。放入口中,甜嫩适口,与原来吃过的味道高出几倍,便问道:“你这果子是怎麽种的,如此味美?”

  老者道:“这是有名的种果仙人毗目瞿沙种的,你能够吃到他的安摩罗果,真算是有福气!” 善财听了好不欢喜,急忙问道:“毗目瞿沙住在哪裡?” 老者道:“向东行十裡,再往南走三裡,看到一片大树林的果园便是。”

  善财此时不知热,也不怕累,急忙起身往东行了一阵,在一个岔路口往南拐。又行了一阵,仍不见树林。一问,才知自己心急,分早了路。再回头走了几裡路,在另一个三岔路口往南行。走不多时,前面就是树林丛丛。直奔林内,阵阵果香使人陶醉。看树林:枝枝相盖,叶叶常青;看树上:挂满红、绿、黄、橙各色鲜果,真令人口馋。善财在林中转来转去,不见一个人影。善财感到奇怪,这麽好的果园无人看管,也不怕别人偷吃,也许仙人神通广大,无人敢冒失。

  忽听得树林深处有人语声。善财寻声走去,树下宝座之上坐著一人,身穿青便衣,头戴青色方巾,美髯长鬓,仙风道骨,和蔼可亲。善财挤在人群中,听了一阵。讲的都是果树育苗、栽培、嫁接、果树整枝等各项技艺。

  善财即上前施礼道:“圣者仙翁,我已发菩提心,利乐有情造福人间,但不知如何行?前来参拜,望圣者慈悲教诲。”仙人一看对众人说:“这童子并非常人,年幼志气高,人小愿力大,早发菩提心,将必成正果也。”说完继续讲各种果树的特性,说得津津有味,并不理会善财。善财具有求善知识的好学热情,也不在乎,洗耳恭听善知识明师讲述。仙人对善财说:“善男子,你不远千里而来,我没有什麽传你。我一生只陶醉于果树生涯,人称我为仙人。因为吃了我的果子,能消除一百零八种烦恼,解脱八十八结使。不但身心清淨,而且善根增长。因为我一生因缘都在果树上。这是菩提妙因,结涅盘妙果。”

  仙人随手摘了几个果子给善财道:“这果子只给你品尝,尝过了才知道妙用。我这一点也微不足道。造福人间的事,你到南方伊妙那聚落胜热婆罗门那裡去,他会告诉你如何行的。”

  善财接过果子,正施礼作谢,忽然眼前一黑,什麽也看不见。当他清醒过来时,自己已在草地上,果园却不见了。只觉是一种幻觉感,又继续往南行。

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