“三武一宗”灭佛
“三武一宗”,是指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。这几位皇帝曾经发动过毁灭佛法的事件,使佛教在中国的发展受到很大打击,因此在佛教史上被称为“法难”、“三武一宗”之厄等等。
第一次“法难”发生在北魏时期。北魏太武帝(423——451在位)初时信仰佛教,后来,他听了司徒崔浩的劝谏,逐渐改信寇谦之的道教。公元445年,杏城盖吴造反,太武帝亲自出兵讨伐。当率军入长安时,见有寺院藏弓矢矛盾等兵器,怀疑僧人与盖吴通谋,又在寺院中查得酿酒具及大量钱财,还发现寺内有“窟室”,以“与贵室女私行淫乱”,于是下令诛杀长安僧人,焚破佛像,并命令全国各地废佛。紧接着又于太平真君七年(446) 命令主管部门通告各地官员,焚毁佛像经籍,境杀僧人。由于太子暗中相助,各地僧人事先得到消息,所以免去灾难,金银佛像以及诸经论也大多得到隐藏。但北魏时所有寺院佛塔,几乎都遭破毁。
第二次是北周武帝(560——578在位)时。当时还俗僧人卫元嵩上书武帝,认为治理国家并不在于佛教,尧舜时没有佛教,可国家却十分安定,武帝表示赞同。于是多次召僧人、道士及百官辩论儒、释、道三教先后,最后于公元574年下令禁佛道两教,僧人道士还俗为民,并禁绝儒家经典上没有的各种祭祀。公元557 年,北周灭北齐, 周武帝在北齐境内推行灭佛令,使“北地佛教,一时绝其声迹"。
第三次发生在唐武宗会昌年间,所以也被称为“会昌法难”。唐武宗(840——846在位)认为佛教“非中国之教,蠹害生灵”,所以想废去,又得道士赵归真、刘元靖等相助,于是在会昌五年(845)下敕,于东西两都两街各留两寺,每寺留僧三十人,节度观察使治所和同、华、高、汝四州各留一寺。其余非应留者皆毁去。据史料称共毁佛寺44 600所,僧尼归俗260 500人。所废寺院田产没官、钟磬铜像委盐铁吏铸钱,铁像委本州铸农具。私家所有金银等像,令一月内送官。
第四次发生在五代周世宗(954一959在位)时。周世宗于公元955年的四月下诏,严禁私自出家,不经朝廷许可的寺院不准存在,必须废去。此年废寺院3336所,所毁铜像用以铸钱。
- 上一篇:梁武帝“舍身人寺”
- 下一篇:道信大师倒插柏的传说
- 因果报应
- 嫖娼有报应吗?真实的嫖娼报应
- 佛典故事
- 禅宗公案
- 邪淫现世报:二男女车上纵欲酿车祸被烧死
- 我忏悔,我的报应来了-淫人妻者,妻淫人
- 学佛与富贵
- 与卖淫女风流一次 70岁花心老汉染恶疾
- 被烧死的蛇
- 佛学故事
- 百喻经故事全集译注
- 善财童子五十三参简介
- 邪淫的隐形果报 谁都逃不掉
- 念地藏经招鬼?不敢念地藏经的请进来
- 民间故事
- 大难不死 意外获得足以致富的特异功能
- 一行禅师:《故道白云》
- 鸟为食亡,人为色死
- 孝的故事
- 金刚经故事
- 一盆洗脚水的警示
- 损友导淫 精尽丧命
- 佛教因果报应的真实案例
- 淫色最容易触犯,不断淫欲心难清静
- 人和动物的感人故事
- 善护口业,免遭大难
- 智慧故事
- 心经故事
- 戒邪淫故事
- 这两个因果故事,让你了解什么是业障
- 两性关系
- 地藏经故事
- 十大弟子传
- 为老公念心经,菩萨真的加持为其开智慧了
- 学会心平气和
- 夫妻姻缘天注定,能改变吗?
- 吃亏是在给自己积福
- 梅兰芳父亲倾囊布施 终获善报
- 当代最受欢迎的佛学大师及其代表作
- 智商不高 却很幸福
- 梁武帝“舍身人寺”
- 普陀山是观音菩萨的道场吗?观音道场普陀山
- 洒水观音代表什么?洒水观音的寓意与故事
- 佛陀十大弟子之智慧第一的舍利弗
- 舍利弗证得天眼通,是因布施而得来的?
- 一动不如一静
- 认真活在当下
- 你要懂得,体验自我内心的世界
- 人活得就是个心态
- 茶要用沸水沏才会清香
- 有时候压力会成为负担
- 谁都有所不能
- 珍惜自己所拥有,就是最大的财富
- 任何时候都不要失衡
- 生活中的很多东西是不能用金钱来衡量的
- 不要为了转瞬即逝的快乐作茧自缚
- 多审视自己的言行
- 舍得舍得,有舍才有得
- 真正困扰你的,是自己本身的执念
- 不要让别人的行为影响到你的情绪
- 喜欢搬弄口舌的人,会让别人感到讨厌
- 为什么我们不能很快地认识自己?
- 只有人心,才具有千尺的深度
- 修心,是治愈一切烦恼的良药
- 所谓修行,实际上就是做好无数的小事情
- 真心本性是最珍贵的财宝
- 人生随时可能落入生死井中
- 西天二十八祖之九祖伏驮密多的故事与传法偈
- 心有多大幸福就有多深
- 悭与舍,堕落转生为牛的弟弟与成就阿罗汉果的哥哥
- 以「慈悲观」离「瞋念」
- 一串佛珠 无限祝福
- 曹溪一觉 了知生死不相干
- 云居简和尚的故事
- 菩萨的化身
- 算命与改运的故事
- 一个奇怪的老人
- 想做什么就抓紧去做吧!
- 鹦鹉婆罗门的白狗
- 不生病的人