话说七月

  话说七月

  「七」,在中国的数字当中,是一个奇数:七巧、七星、七彩、七律;基督教也有「七天创造宇宙」之说,甚至七天一周,每周日要上教堂作礼拜一次;在佛教里则有禅七、净七,乃至以七七四十九表示无限的意思。「七」是一个变化无穷、涵蕴无尽的数字。

  然而,长久以来,中国的七月一直被认为是鬼月,是不吉祥的月份,料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来。因为以讹传讹,于是把七月认为是一个「诸事不宜」的月份,例如七月不可出门、不可开刀、不可结婚、不可购屋、不可搬家等等;民间的七月,仿佛「鬼影幢幢」,其实在佛教里,七月十五日是「佛欢喜日」。

  所谓佛欢喜日,源自于佛世时的印度,每逢夏天雨季来临,所有僧侣皆不外出托钵,只在山中林间打坐经行,专心修持,此称为结夏安居。经过三个月的时间,到了七月十五日这天,也就是安居结束之日,所有僧众一一把自己的修行体悟向佛陀报告,等待佛陀的印可,这一天就叫做「僧自恣日」,又称「佛欢喜日」。

  从古到今,每逢七月,一般寺庙大都会启建盂兰盆报恩孝亲法会,而信徒则为供僧、祭祖而大行布施功德,所以佛光山一直提倡七月是僧信孝亲报恩、祈福修善的「吉祥月」、「功德月」、「报恩月」、「孝道月」、「福田月」、「僧伽月」。经过长期的宣导,现在社会大众已能普遍认同,并且接受七月是为「孝道月」的观念,甚至国际佛光会中华总会会长吴伯雄先生更提倡七月为「慈悲月」。

  七月其实不就是一年十二个月当中的一个月份吗?相传七夕是牛郎织女一年一会的日期;美国的国庆日也在七月,甚至全世界的名人当中,七月出生的更是不计其数。现在的学校大都在七月举行毕业典礼,联考放榜也是在七月;即使是中元普渡或盂兰盆法会,也是慈悲救济的意思。七月到底有什么不好?为什么大家要丑化七月呢?

  七,本来是一个好的数字,但因民间牵强附会,大家七嘴八舌,搞得一般社会大众到了七月倒反而「七上八下」,认为诸事不宜。其实,佛教讲「日日是好日,月月是好月」,应该在七月成办的事,什么都可以去做,实在不必为了无稽之谈而自乱生活步调,甚至因为疑神疑鬼而徒让心灵蒙上阴影,何苦来哉呢?

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