度一切苦厄

  度一切苦厄

  「人生像一杯苦酒!」从婴儿呱呱堕地开始,所发出的第一个声音,就是「苦啊!」

  苦啊!这就是人生。

  人从出生之后,在生命的旅途上,到处荆棘,坎坷起伏,颠簸不平,真是尝尽了苦涩的滋味。

  人生,每个人都希望能够解脱痛苦,能够找寻到幸福。但是,幸福在那里呢?

  有的人向宗教祈求幸福;有的人希望结党成派,以团结的力量增加安全。甚至有的人储财置产,以备不时之需;有的人生儿育女,希望老来得到孝养。有的人则追求知识;有的人则提高地位,总希望能离苦得乐。其实,这一切纵使能面面俱到,但是「人为财死」,再说人生即使真能求得富贵功名,也还是有生老病死、悲欢离合,那里能没有痛苦呢?

  世间上的人,以为无财、无名、无权、无位是苦;其实,真正的苦,是因为有财、有名、有权、有位,才增加更多的苦难。例如,有家、有爱、有事、有业,「有」的里面不是很多的苦厄吗?

  《般若心经》说:「照见五蕴皆空,度一切苦厄。」原来苦是因为五蕴积聚的「我」而来的。例如,有的苦是因为「我与物」求不得而苦;有的苦是因为「我与境」不相应、不习惯而生;有的苦是因为「我与人」不和谐、怨憎会、爱别离而有的;有的苦是因为「我与社会」、「我与自然」的刀兵水火等,都会增加我的苦。

  尤其,「我与心」之间,贪瞋邪见,忧悲苦恼,更是苦上加苦。所以,人生的苦,既然是由「我」而来的;如果我们要想「度一切苦厄」,就必须让「我」空无执着。能够「照见五蕴皆空、显现般若智慧、明白人我无间、融和物我一体」,才能够淡化和解决我与物、我与境、我与人、我与社会、我与自然,甚至我与身心的关系。能够把自我安顿在无执、无染、无拘、无束的上面,才能够真正「度一切苦厄」!

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