成功立业篇
我们生活在社会的大洪流中,不随俗浮沉,固然难得;如果能与世俗合而流,则更可贵。(091)
「伟大」是多少辛苦和努力换来的赞美词,虽然世间往往有好人难做,善事难为的现象,但只要我们站稳脚根,坚定信念,就可以走向光明的未来。(092)
发心工作的最大报酬,就是学习到智慧与灵巧。所以,发心当义工,看起来是为别人,其实获益最多的还是自己。(093)
「问题」来了,不能逃避现实,唯有勇于面对、不退缩,用理性的方式提出诉求,用团结的力量抵御外侮,才能解决问题。(094)
身在世间,若能经常为对方着想,随顺别人的需要,增加自己的韧性与强度,那怕是一块破铜烂铁,也能久炼成钢。(095)
向困难挑战,其实是向自己挑战,能一鼓作气,通过考验,我们的人生,才能从突破创新中获得无限的意义。(096)
一个人能够承担与否,往往看他吃亏上当的功行有多深。吃得起亏、上得了当,还能甘之如饴,而不改色,才能造就包容天地、忍耐异己的胸襟。(097)
「心」如田地,农田必须经过开发,才能播种、耕耘、收成;土地必须经过开发,才能建造楼房,发展工商业。我们的心地也必须经过开发,才能产生无限的功用。(098)
金钱丢了可以再赚,名誉丢了永不再来。故为人处事要多留口德,尤其是阴德。(099)
理论与事实往往有一段距离,要把它衔接起来,唯一的办法是智慧、耐心和努力。(100)
高深的学问、恢弘的志气、广阔的心胸、忍耐的修养,是艰难人生旅中的最大助力。(101)
每一个人都在写历史,在写历史的过程中,要花费多少时间、培养多少因缘、付出多少辛苦、投注多少心力,才能写出一生精彩的历史?所以平常自我的言行要谨慎,别以为年纪小或资格老就可以轻心、慢心。(102)
能干的人,用慈悲待人,用智慧做事;慈悲需要伴随智慧,才能助人向上、向善。(103)
凡事抱持「理想」去开创,再多的辛劳,都能心甘情愿,必定能有所成就。(104)
无论做任何事情,只要全心全力投入,一股坚韧的毅力,将会带我们迈向成功之路。(105)
历史,不仅记载了先人努力创业的经过,亦为后人留下了祖先永恒的智慧;透过历史的认识,可以找到属于自己的根。(106)
没有信心的人,无法给人信心;自己都不能肯定的事,当然也不能取得别人的肯定。(107)
拒绝人情,拒绝因缘,主要是由于自己的能力、慈悲、道德不够;能干的人决不会轻易拒绝别人、拒绝因缘。(108)
做事要依自己的智慧,不要依自己的认识,因为眼看的世界及主观的见解并不可靠,也没有一定的标准。(109)
每个人都要经过「千生万死」才能健全。所以,须将很多的经验作为自己的警惕;人在学习过程中,最怕的是一次失败就一蹶不振。(110)
「学」与「问」是求学进步的快捷方式。「学」是自我教育,「问」是请教别人,两者不可偏废。(111)
人在一起工作,如果相互离心,彼此牵制,则无法成就;若能精神合一,理念一致,即使分散各地,也会有所成就。(112)
一个人必须有自觉的使命感;有了使命感,才会有责任感,才能克尽职责,才能勇敢担当,才能自我健全。(113)
做事不宜有框框,自以为是就是框框,知错不改就是框框,墨守成规不求进步就是框框,不知方便法就是框框,做人不能自我设限,懂得因应需要而适时调整自己的观念、作风,才是做事成功的方法。(114)
「观念」是团体向心力的根本,能不能发挥其力量,得看在观念上是否取得共识。(115)
有志气的人,一句话也能使他长进,正如前发芽的幼笋,寒风冷雨也能助它成林。(116)
尊重、赞美、忍耐,是处事的根本;慈悲、发心、道念,是做人的条件。能如此待人处事,则凡事容易成功。(117)
烦恼大都根源于不认识自己。既然身为「人」,就要知道人的举止行为。进退分寸,做好自己为人父、为人母、为人师、为人子女、为人弟子的角色,而不逾矩、不推卸责任,才是真正做好一个「人」。(118)
做事一定要抱有理想,而且不忘初心,才能持久,一个人只要发心,就会有不可思议的因缘,而成就难遭遇的胜事。(119)
对上级要勇于承担任务,对下属要能交待明确,并多加赞美,则天下没有达不到的工作,没有不能用的人。(120)
树木高壮,众鸟就会云集;海洋宽阔,鱼虾才会聚集。所以,自己要先健全,才能产生能源和力量,才能作他人的依靠。(121)
人生是由很多经验累积的,所以在跨出第一步时,要「敢」,只要敢承担、敢接受、敢尝试、敢卖力,没有什么事不能做的。(122)
时间可以成就一个人,而成功的秘诀在于守时;有时间观念,即是一种信用。(123)
凡事须养深积厚,不求速成,因为人生是一场马拉松赛跑,要耐得住、耐得长、耐得久。(124)
世界上没有真正困难的事,做事须得肯接别人嫌、别人怪,久而久之,做事就会顺利。(125)
现代社会重视集体创作,个人一枝独秀的成就毕竟有限,集合大众智慧可以缔造更大的成果。所以在工作时与别人接触,必须互相尊重与包容,凡事以「办好事情」为前提,如此,当团体有荣耀时,自然「水涨船高」,自己也有一份了。(126)
大时代的洪流很容易冲毁一个人,但是「时势造英雄」,对于意志坚定的人,越是坚苦卓绝的横逆,越能激发潜能,而成为开创新局的机运。(127)
一个人是否伟大?在于是否发大心,立大愿,是否肯奉献,是否无私为众?而不在于位高权大。(128)
不管任何团体,若没有新血轮的投注,则易衰老,进而被淘汰;「传承」不仅是一种理念,也是一种责任。(129)
常保忏悔的心,不但可避免贪瞋的污染,更可以促进人事的和谐。如果我们能以大众利益为前提,置个人得失于度外,则工作上也必能有所成就。(130)
喜欢的事情固然要去做,但也应该有所节制;不喜欢的事情,如果对他人有益,一样要发心去做。(131)
「事因志立,志立则事成。」天下未有有其志而无其事者,亦未有无其志而有其事者。(132)
懂得给自己留个退路,遇事才有转圜的空间,如果处处将自己限定,则走不出自设的死胡同。(133)
不要害怕被别人打倒,能打倒自己的不是别人,而是自己。纵使遇到失意、挫折,只要有信心、肯努力,从哪儿跌倒就从哪儿爬起来,继续坚毅精进,终能抵达幸福的彼岸。(134)
不要输在别人加诸于你的屈辱!面对种种屈辱,应知道检讨、反省、改进,能够如此,必然会有成功的一日。(135)
每个人都有无限的潜能,如同能源藏在海底,藏在深山里,只待自己去开采和发挥。(136)
管理的妙诀,在于将自己的一颗心先管理好,让自己心中有时间的观念、有空间的距离、有人我的层次、有数字的统计、有做事的原则,尤其最重要的是,让自己的心里有别人的存在,有大众的利益,能够将自己的心管理得慈悲柔和,将自己的心管理得人我一如,才算修满「最高管理学」的学分。(137)
不管做任何事,一定要有力量,力量来自我们的发心立愿,来自我们的慈悲力、智慧力、信仰力、信仰力、道德力。(138)
世间上有两种人易于生存,一是能命令的人,一是能受命的人;既不能命令,又不肯受命,此人将到处无立足之基。(139)
智慧乃靠先天的禀赋及后天的努力而得,两者相较,后天的努力远较先天禀赋的力量大。(140)
会做事的人,一个人可抵十人用,不会做事的人,十个人也做不好一件事。积极、主动、用心、全力以赴,才是做事的态度。(141)
牺生不是放弃理想与原则,而是为了完「大我」,可以「牺牲享受」,也可以「享受牺牲」。(142)
不畏难、不怕繁,抱定逆境是良师的态度去做事,即使天大的难事也难不倒人。(143)
有些事不能等待,必须马上着手去做,只要能将等待的时间改成创造,则腐朽也可以转成神奇。(144)
无论是团体的发展,或是个人的前途,都与整个大环境有连带关系,而这些往往非现在所能知道,然而正因为「不知道」,未来才充满了希望。(145)
做事不要怕辛苦,慢慢来不着急,只要不死,都有希望依愿力来实现自己的理想。(146)
在人生道上,碰到艰难困苦是必然的过程,只要能不忘失自己的信心,就有力量面对它、忍耐它、突破它。(147)
能学着适应环境、人事,而调整自己的心态、习惯,才能随遇而安,随缘自在。(148)
人贵自知,一个人如果对自己懵懂无知,做人就不会健全。所以,一定要肯自我分析、解剖,把自我的长处加以发展,把自我的短处加以修正,才能不断的成长、不断的进步。(149)
一个人如果怕吃苦、怕吃亏,则成就有限。每件事情的成功,都是有过程的,就是要耐烦、耐久、耐屈、耐苦。(150)
在团体中须有整体观念,不可强调本位主义;不能与别人合作,就会分化彼此的力量。(151)
能以服从、承受的态度,接受别人的教导,学习自然愉快进步;不能忍受别人的批评、纠正,学习自然痛苦缓慢。(152)
一个人为什么进步很慢?就是因为「理由太多」!一个人为什么不能成功?就是因为不能认识自己!自己的表现不能合乎别人的要求,只有被人原谅、被人包容、被人退票,这是最失败的人生。(153)
做事遇到挫折不要迁怒,若是人事不协调,不要在工作上生气,如何取得沟通的管道,才是解决之道。(154)
天下没有白吃的午餐,世上没有不劳而获的事情。所以,我们要发心耕耘,一发心则天下无难事。(155)
今日的耐烦,是未来的荣耀;今日的磨练,是未来的成就;今日的养深积厚,是未来弘法利生的力量。(156)
很多人之所以失败,乃是受基础教育时,没有养成接受的习惯。好比种子不生根,如何开花结果?好的道理、苦口婆心的教导,不接受也没有用。(157)
好逸恶劳是一般人的通病,贪图一时的安逸,往往种下痛苦一生的结果。反之,一时的辛劳,往往有意想不到的收成。(158)
一个有本领、会办事的人,凡事都OK,即使拒绝,也能提供取代的方案。凡事说NO的人,大都是无能之人也!(159)
忙,多一点,欢喜也会随之多一点。人生的意义就是在忙、工作、为人服务中获得。(160)
在工作时,如果想到是替别人做事,会觉得很辛苦;如果认为是做自己的事,则会心甘情愿。心态改变一下,自然会有精神做事。(161)
为人处世,对自己的承诺要肯定,不轻易违背;忠于职守、重承诺者,自然不会见弃于大众。(162)
人要懂得自我要求,才能找出缺点;懂得自己的长短性格,才知道如何改进。(163)
人,对自己的决定要负责任,要有「一诺即一生」的信念,如此,诸事皆得成就。(164)
过去的成就不管多么辉煌,不能认为过去的光荣是可以永久被肯定,现在的成就才是重要的,而「现在」马上会成为过去,又有下一个「现在」!因此,人不可以自满,要依着善美的原则,不断的改进,不断的变通,未来才会比过去更美好。(165)
在人生道路上,每个人都要创纪录,只有在创纪录中,才能不断提升自我。(166)
能在看来毫无希望的处境下,仍然努力不懈的人,必然能够成就丰功伟业。(167)
兴趣是开发潜能的动力,是安享晚年的寄托,是日常生活的调剂。一个人若能从事合乎自己兴趣的工作固然幸运,如果不能,也要从工作中培养兴趣,进而乐在工作中。(168)
人,要有创意;有创意才能求新,有创意才能求变。创意,让社会更美好;创意,让人生变富有;创意,让人间能和谐;创意,让事业有进步。(169)
一个人的境界应该不断提升,思想应该不断开展,不提升、不发挥、不开展、不进步,很容易就老化了。(170)
一个人在学习过程中,不要怕没有人重视,不要怕没有机会发挥,要担心的是自己是否有能力承担。(171)
「室雅何须大,花香不在多」,一个国家的声望,不一定和土地成正比,实力才是决定的因素。(172)
世间上,促成一个人进步的力量很多,「企图心」是一个重要的力量来源。因为有企图希圣希贤,所以会立志发愿;因为有企图心为国为民,所以会发愤图强。有企图心,才能完成人生许多事。(173)
当官者,在钜细冗杂的工作中,能以政事为经,以佛法为纬,即是进德修业之功也。(174)
「化繁为简」是节省时间、人力的最佳方法。训练自己成为能担当的通才,做事自然会简单化。(175)
一个团体的运作,除硬设备外,人才的选用是否得宜,是工作成效的关键;有非常之人,才可建非常之功。(176)
人的一生,岁月有限,故要自我要求,自我激励,自我学习。「接受」是最好的学习态度,能接受多少,未来的成就就有多少。(177)
责任感是人间最高贵的情操。负责任的人都是有为者,不负责任的人,不管能力再强,也是庸才。(178)
人生的成败,难有定论。然而,一个人做事可以失败,但做人不能失败;过去可以失败,但未来不能失败。(179)
在人生的旅途上要站得住脚,要禁得起考验必须对自己所想、所言、所愿负责,能如此自然会受到肯定。(180)
- 昔生未了今须了,此生度取累生身的解释
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- 金鸭香消锦绣帏,笙歌丛里醉扶归的解释
- 天地销归何处去,微尘幻现奈他何的解释
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- 人来谤我我何当?且忍三分也无妨的解释
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- 三十三天天外天,九霄云外有神仙的解释
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- 闭关容易守关难,不肯修行总是闲的解释
- 未曾生我谁是我?生我之时我是谁的意思
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- 宇宙大学里,用心交出人生成绩单
- 佛教对「临终关怀」的看法
- 宗镜录一百卷(第一卷~一百卷) 宗镜录序
- 七佛传法偈(三)假借四大以为身,心本无生因境有; 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 2
- 大般若经要解——般若的观行
- 佛教对「女性问题」的看法
- 大佛顶首楞严经讲义 第一卷
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- 定慧之路 第一讲
- 占察善恶业报经 1
- 《大乘百法明门论》讲记之一
- 七佛传法偈(七)法本法无法,无法法亦法;今付无法时,法法何曾法。
- 佛教对「自杀问题」的看法
- 七佛传法偈(二)起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
- 二课合解 第一讲
- 十二因缘法
- 慈悲三昧水忏讲记卷上(1)
- 七佛传法偈(一)身从无相中受生,喻如幻出诸形像;幻人心识本来空,罪福皆空无所住。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 3
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 6
- 心经的人生智慧—人生的大智慧
- 妈妈的乳汁
- 四圣谛讲记 第一卷 苦~轮回之苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 4
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- 《圆觉经》讲记 第一章 文殊菩萨章
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- 摩诃止观卷第一上
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 10
- 印光文钞全集 增广印光法师文钞卷第一
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 5
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- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 8
- 宗镜录卷第二
- 妙境法师主讲:八识规矩颂讲义(1)
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- 修行到底是修什么?
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- 至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 身外之财终舍离,所造之业如影随
- 佛法的中道观
- 明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
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- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 深着虚妄法 坚受不可舍
- 人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离