今愿今生

  今愿今生

  我们要了解--因为法藏已成佛,才有'阿弥陀佛'这个名号的出现,也就是:他完成让我们往生的愿,他才成佛,才有阿弥陀佛的名号,对佛来讲,一切都是已成--十劫以前,他已经确定他有能力让我们都往生。

  所以当我们至心信乐,念起阿弥陀佛名号的时候,就是法藏的大愿兑现的时候!因此,一称名,佛的愿就兑现了!

  一称名,就'全摄佛功德成自功德'。一称阿弥陀佛,就把佛兆载永劫的功德全部都摄受下来,变成自己的功德,就像一吃苹果,就把苹果中所有的营养,以及果农所有的辛劳功德,大地的养份,日月的精华,虚空中的气体......,都吃进去了,全都变成自己的营养。

  换句话来讲,我们往生的影片,对佛来讲,是已经拍好了,如要解所言:'而皆是已成,非今、非当。'但是在我们众生妄心这边--大家愿意看影片的时间不一样,所以才有已生、今生、当生的差别,我们知道这个道理的人,就可以'今愿今生'。

  而,有人可能到很久后才会想看到这个影片,就像末学拍了一个'行住坐卧四威仪与医学原理'的录影带,拍出来以后,大多数人都束之高阁,影片拍好了很久,三年中也没有几个人真认真看过。所以对我来讲是已经拍好,但是对看的人来讲,可能是未来的事情。

  同理,佛已成的事,对我们来讲可能是未来的事,其实你真愿意的话,现在就可以完成了。

  节录自:道证法师《佛要救你》

  推荐净土同修一定要读一读道证法师的《佛要救你》一文,我觉得文中所讲可以说是修学净土的核心和底线。

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