生死的根本
明州瑞云清凉实庵松隐茂禅师,金陵古林清茂禅师之法嗣,俗姓郑,奉化人。松隐禅师自幼就喜欢坐禅,经常一坐就是通宵达旦,十六岁(亦说十八)依传法寺希颜禅师出家。出家后,松隐禅师奉命管理寺院日常柴米油盐等细事。时间久了,松隐禅师发自己的修行还没有入门,便非常焦急。他感叹道:“离家为求道,苟羁绊于此,何异狗苟蝇者耶!”于是便偷偷地离开了寺院,前往他方参学。
松隐禅师首先礼谒了南涧松禅师。在其座下,松隐禅师奋志用功,昼夜系念,未曾有须臾间断。
一天晚上,月光透过松林照在房间的地上。松隐禅师睡不着,于是爬起来,沿着檐间经行。在月光下,他无意间听到附近泉水的声音,恍然有省。
第二天,松隐禅师一起床,便直趋丈室,将夜间所悟告诉了南涧禅师。
南涧禅师笑道:“此间寻常施设,不足发子大机大用。盍(何不)往见古林茂公?”
于是松隐禅师便荷担前往保宁,参礼古林茂禅师。
初到保宁,古林禅师便问:“来作什么?”
松隐禅师道:“生死事大,特求出离。”
古林禅师道:“明知四大五蕴,是生死根本,何缘入此革囊?”
松隐禅师正要开口回答,古林禅师拈起拄杖便打。
松隐禅师终于豁然有省,从此以后,他机辩峻绝,纵横自如,人莫敢触。古林禅师因此对他非常器重,令他充当第一座。
大元至正壬午年(1342),松隐禅师应宣政院之命,前往瑞云之清凉,开法接众。一时学徒奔凑。其机锋相加,如兔起鹘落,瞬目辄失,利根衲僧,每于此多有发明。
一日,有僧至,问答未竟,便以手拍地而笑。
松隐禅师道:“滞货,何烦拈出耶?”
那僧便嘘了一声。松隐禅师于是厉声一喝。
那僧有省,遂礼拜而去。
在清凉,松隐禅师住持了十五年,后退隐于东堂,影不出山。末后,又被弟子请至天童之此轩,一直到他圆寂。
临终前,松隐禅师曾示微疾。
一日,集众诀别,座下弟子一再请求他作辞世偈。
松隐禅师于是举手指心道:“此间廓然,何偈之有?”
说完便端坐凭几,握右手为拳,枕额而逝。春秋八十五岁。
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