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自修自悟,道钦禅师参悟佛法的方法

自修自悟,道钦禅师参悟佛法的方法

  道钦禅师常讲参悟佛法的方法。这天道钦在堂上说:“你们说佛法很遥远吗?经过了事情才能知道它的实质。圣人很遥远吗?体味明白了就了解他的神明。

  我平时总是告诉你们,为什么不在长连床上坐着,当下参悟?偏要上法堂来寻求个什么?既然上来了,我也是迫不得已,只好举说古代高僧的少量方便禅法,抖擞出一些乌龟毛和兔子角来。各位上座,想得到简洁明了的佛旨吗?还是在僧堂里、寺门下、宿舍里自己参悟好。有没有领会之处了?如果有了领会的地方就说说看,我来给你们证明。”

  学问、学问,做学问包括学与问两条道路。问是必要的,也是一种取巧,是求知识的捷径。记得有这样一句古谚:劝尔出门行,求难莫求易,易得还易失,难得亦难失。

  佛门治学主张自己参悟,以自学为主。道钦禅师更是积极主张以学为主,以问为辅,甚至多次说远道参拜是劳民伤财,浪费时间。再加上“易得还易失”,更显得得不偿失。还是把“问”放在次要地位,局限于一定范围吧,为的是求真知。

  至于讲法的高僧呢?有时固然能给人很多教诲,让人感到“听君一席话,胜读十年书”;有时也不免只举说“少量方便禅法”,“抖搂出一些乌龟毛和兔子角来”。这里道钦禅师是谦虚了,不过值得警惕的是,只会说些“龟毛兔角”之类无用东西的,也大有人在。

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