当前位置:华人佛教 > 佛学入门 > 佛与人生 >

命因欲生 欲因爱有

命因欲生 欲因爱有

上果下证法师慈悲开示——【命因欲生,欲因爱有】

  修行就是如何从我们的生死妄想当中,见证到我们的如来自性。命因欲生,欲因爱有,众生因为爱欲而导致了心被爱欲的牵引。从而遗失了我们本有的佛性,将觉性固化成为最初的心识分别。

  因为有了心识分别的存在,而有了存在的表现,形成了我执的贪爱。修行就要从这个自我出发,找到内心深处自我对于这个世界最渴望的体验,最舍不得放弃的体验。找到内心深处自我最执迷欲望的爱恋。

  在这个感受的深处一定有一个感受的“我,”没有我,感受不会生起。这个感受是我们意识和经验体验的源头,因为我们一切的愿望只有一个核心,这个核心就是“我”想要什么?

  我们的修行,就是要把这个对于一切执着的“我”舍弃掉。因为生死的源头,生死的核心,生死的表现,就是现在这个自我。我的意识,我的思维,我的记忆,包括我的念头,都是心对存在感执着的具体表现。我们的心执迷于存在,对存在的形态和存在的现象进行取舍分别,而体现出来我们的色受想行识,所有的一切无不见证了“命因欲生,欲因爱有”的因果关系。所以说心对万法存在的辩识就是无明的根本。

  原标题:上果下证法师慈悲开示

  转自微信公众号:慈善微刊

精彩推荐