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善发菩提心,做精神上的富翁

善发菩提心,做精神上的富翁

  《佛教财富观》分七个章节,讲述了佛教徒应该怎样看待财富、获得财富、支配财富,以及何为人生的究竟财富等。结合本章法义的学习,我对自己的财富观进行一番审视,发现了自己很多不如法的观念和行为。

一、以前在我心里,义和利是对立的

  我以为朋友间谈钱就显得生疏见外了,其实内心却是很在意钱的,往往在事情过去后,才在心里埋怨人家不够朋友等等,当时却表现出一幅满不在乎的样子。这不是虚伪是什么?

  法义中讲了“追求财富和道德并不是矛盾的。如果说道德是追求利益所应遵循的准则,那么,利益就是道德行为带来的果实和收获。”我想,学佛了就应该心和行统一,心和口统一。心里怎么想的嘴上就应该怎么说,追求财富和个人道德不矛盾,只要是正当的收益,对朋友有什么不好意思说呢?君子坦荡荡,小人长戚戚!心行合一,修行增上。

二、自己对财富还是太贪著了

  就像法义上讲的那样,对财富的追求急功近利,不断想要财富来得更快点,更多点。结果我就丧失了基本的判断力,学人家去放高利息,几万块钱放给理财公司。最后,理财公司关门,老板进了监狱,自己的那点钱就自然打了水漂。这就是我贪心的后果。

  因果规律遍一切处,一个人的福报是有限的,也就是人们常说的“担不担得起这个财”。我那时不信佛,不信因果,不修福田,不布施,自己还那么贪,不知不觉中造了不善业,当然就担不起这个财了,积蓄必然会不断流失,没有在那轮全民放贷的浪潮中倾家荡产就算幸运的了。

  现在我学佛了,懂得了这枚苦果的必然性以后,心里就敞亮了。以前只骂那个老板还诅咒人家,现在觉得还是从自身找原因才行。原因找到了,还不晚,就从当下做起,按法义中讲的那样,遵守十善业,杜绝十恶业,勤修善业,广植福田,同时开源节流,多行布施。这样财富一定会与日俱增的,相信佛菩萨也会保佑。

三、个人虚荣心严重

  在消费中讲排场讲面子,还比较严重。爱攀比,比如听到谁谁换手机了,谁谁换车了,谁谁去哪旅游了等等,总是会触动自己的那根虚荣的神经。忏悔

  通过本课学习,我觉得,财富是很重要,因为我们要生活要过好日子,财富能让我们满足很多的愿望。但是仅仅这样理解财富就太狭隘了。欲望是无限的,而财富是有限的。挣再多的钱也没有满足的那一天,反而会被它所控制。

  如今,我发菩提心,因此要如法地挣钱,把挣钱当成修行,把钱当成是帮助别人的工具。从另一个意义上说,身价再高,要是没有正确的信仰和追求,也只是个贫穷的有钱人。

  佛法就是一座无穷无尽的精神宝库,里面的功德法财无数,就看我们有没有因缘获得。还好,我进入了导师施设的三级修学,已经踏上了进入宝库的台阶。我要精进,去做精神财富的富翁!

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