如何看待啃老问题，怎样教育子女才不会有啃老现象？

　　近些年，啃老的孩子越来越多。这些孩子与外人交流都没问题，但和家长沟通时态度恶劣，一言不合，或要钱不能满足，就玩失踪。为什么会出现这种现象？怎样才能帮助这些家庭？

　　在一个人的成长过程，首先是家庭作用，然后才是社会的影响。在这个问题上，社会只能起到部分作用，不是全部，更不能代替其他。

　　家庭中，父母能给予孩子什么样的引导？能给孩子做人的教育、生命的教育吗？

　　中国父母普遍对孩子一味溺爱，是导致啃老现象的重要原因。国外很重视孩子的独立性，教育也是以帮助孩子独立成长为目标。

　　其实动物界也是如此，把幼崽带到一定时候，就让它们独自谋生，而不是无休止地养育下去。作为父母，如果在亲子教育中缺少智慧和科学方法，不能培养孩子的独立性，从某种意义上说，可能是害了孩子。

　　除了家庭影响，另一方面的困难在于，整个社会充斥着种种诱惑和错误观念，无形中给孩子带来众多不良影响。这是全社会需要关注和反思的。我们倡导人生佛教，正是为了在这方面尽一份力。

　　首先要教会他们怎么做人、怎么独立，这才是最重要的。现在从社会到家长关心的，无非是文化知识、技能教育，或是让孩子学些才艺，普遍缺乏做人和心智独立的引导。

　　如果不懂得怎样成为合格的人，这些知识、技能、才艺很可能起到负面作用，甚至被用于作恶，成为“精致的利己主义者”。在未来社会，生命教育才是最重要的课题。

　　随着科技发展，物质生活已不成问题，最大的问题在于人自身。我们有没有健康的心态在社会立足？能不能面对外在的各种境界？不仅孩子需要教育，成人同样需要教育。

　　现在心理疾病患者日益增多，原因就在于长期以来不重视心理健康，没有相应的道德建设和精神追求，这样的心灵世界是很脆弱的，很难在这个瞬息万变的社会过好。

　　至于怎么用好传统文化，让孩子们感兴趣、愿意学、有效果，一方面要注重内容选择，一方面要结合受众特点，以他们喜闻乐见的载体来呈现。这点非常重要。

　　同样的内容，如果以不同角度来解读，或是以不同方式来传达，效果完全不同。佛法的契理契机、教育的因材施教都说明了这一点。

摘自：《换个角度看人生》

原文标题：啃老，谁之过？

文章转自微信公众号：济群法师