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六祖坛经

《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录，世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等..[详情]

六祖坛经原文译文入门讲解问答文章

释经题

[六祖坛经] 作者：明奘法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

　　释经题

　　——六祖大师法宝坛经

　　自性二字贯穿坛经

　　从禅宗传承上看，六祖惠能是东土的第六代。初祖达摩传慧可，慧可传僧璨，僧璨到道信，道信到弘忍，弘忍到惠能。西天有二十八祖，总共有三十三祖。

　　中国的历代高僧大德，在家的信徒居士，乃至学者，研究佛教、体悟佛教、感悟佛教的都有很多，著述学说也有很多，但是能够被称为经的，唯此一本，叫《六祖坛经》。六祖大师三岁丧父不识文字，可是不识文字的人所讲的东西却被称为经，而那么多的大学问家、大学识人所讲述的内容就只是说语录、著、疏、释要、论等。

　　经是什么意思呢？梵文中“经”是“Sutra”——修多罗，贯穿之义，好比串念珠的线，念珠要拿根东西贯穿起来才不至于遗失。《六祖坛经》里面真正贯彻之义是什么呢？自始至终六祖告诉我们什么呢？“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”就是自性，只有这两个字。其他的一切，像“无念无住”、“一心三昧”、“一行三昧”，一切都是从自性生发开来，乃至六祖说“何期自性......”五个“何期”都是从自性而来。

　　唐释门人法海录

　　法海应该是六祖座下入门比较早的弟子。根据《坛经》的记载，六祖大师的得法弟子中，六祖亲自指导的有43人。法海是十大门人之一。

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