易往而无人
信善知识顺佛愿,十念成就是易往
又众生信佛语、诸菩萨语、善知识语,不随恶知识语,乃至信十恶五逆众生,临命终时,十念成就,即得往生,此是易往。
这段话是迦才大师解释“易往”的意思。众生若相信佛陀所开示的,所以我们学佛的人,一定要每天读佛经,因为佛经是世尊所说的真理。随顺菩萨语,听信菩萨所开示的,天亲菩萨所开示的,我们可以接受;观世音菩萨所开示的,我们可以接受;龙树菩萨所开示的,我们可以接受,为什么?这些菩萨都是断惑证真了不起的圣人,当然所开示的,值得我们众生的信受。菩萨所开示的,如果与佛陀所开示的不同,我们要听什么人的?佛陀!对。菩萨所开示的,如果与佛陀所开示的一样,我们能够信受。
“不随顺恶知识语”,要记得!不要随顺恶知识所说的话,为什么?“恶知识”就是对我们法身慧命的解脱,不但没有帮忙甚至还妨碍。有的人就是听到恶知识的话,甚至否认佛经世尊所开示的,这种妨碍你成就菩提,就是你生命中的恶知识。有人请问某一位师父,那个师父不知是真正的师父还是假的师父?我看可能是假的师父,因为这个人问这位师父说:“世尊在《阿弥陀经》所说的,西方极乐世界清净庄严,是真的吗?世尊在《无量寿经》说,阿弥陀佛因地法藏菩萨发愿修行要度众生,是真的吗?”这位师父跟他说:“是真的不是真的我跟你说,这世间释迦佛祖根本就没来过。”我想这个一定不是真的师父,如果真的师父怎么会讲根本跟佛法不相应,而且是刚好相反的话?一定是假的。有很多人会伪装沙门,不是真正的师父,误导苍生。头一剃,袈裟买来穿着,就可以去托钵,受人的供养,结果是假的。
世尊来降生在迦毘罗卫国,在印度,这是有历史可依可据的,怎么会否认这真实的事情?所以我们学佛修行,要记得,世尊在经典跟我们说的,依法不依人,依佛经世尊所开示的,你才不会让恶知识来误导你的法身慧命。
“相信十恶五逆众生,临命终的时候,十念成就,即得往生”,这是《观经》世尊所开示的道理。下品下生的行人,一生造作十恶五逆,临寿终时,遇到善知识教他,称念十声的南无阿弥陀佛,于一一念中灭除八十亿劫生死重罪,往生西方极乐世界下品下生,世尊所开示的是事实、是真相。如来是真语者、实语者、如语者、不异语者、不诳语者,我们相信世尊所开示的话。下面:
随恶知识逆佛愿,退失善根是无人
若有众生,不信佛语、菩萨语、善知识语,随顺不学问僧、无智俗人,诈解大乘,猥引经论,殆乱佛法,诳惑众生,痴念佛行,退失善根,堕落三途,不得往生,此是无人也。
这段话是迦才大师解释“无人”的意思。这段话说得很好,好好看几遍,牢记在心。我们如果犯到这种过失,那就不想念佛退失道心就很可怜了,因为我们的法身慧命,让人家误导了,那是怪别人还是要怪自己?怪自己。你为什么法身慧命的解脱要让别人误导,而不是解脱往生成佛,而是堕入三途地狱呢?你自己没有智慧嘛。人家跟你说:“念佛要往生西方极乐世界,哪有那么简单。”一句话而已,你就对念佛没有信心了,就不想念佛了。“西方极乐世界,那是乌托邦、那是理想国、那是卡通,没有那回事,佛祖说假的。”你却当真,人家这样告诉你,你就不念佛了,不要求生西方了。甚至有人说:“念佛往生西方极乐世界,什么人看见?往生的都死了。”你受这样的话,就退失你的念佛菩提心,那么表示你对阿弥陀佛实在信心太不足了,对不对啊?表示你对佛经看得太少了,表示你对佛的信任也太少了,对不对?
佛经佛祖所说的是真理,为什么不肯相信?不肯相信佛的话,不肯相信菩萨的话,不肯相信善知识的话,结果相信那没学问出家人。“不学问僧”,就是他根本不懂佛法。也是有那种出家人啊,是真的出家人不是假的出家人,他什么都不懂,为什么?因为他不识字啊。所以,我们学佛修行,一定要依法不依人。
“或者无智俗人”,他是一个在家人,但是他没有智慧,他不懂佛法,随便跟你乱讲:“念南无阿弥陀佛,无效啦,就要怎样、怎样又怎样。”哇!你听他的话,你会受到他的误导。有的人对念佛能够消冤解孽不肯相信,念佛的人还去进香,念佛的人还去问神,有没有啊?有啊,就是有我才会说。
“诈解大乘”,就是对大乘的道理误解。“猥引经论”,就是受到恶知识引用与念佛无关的经论来纷乱你,甚至拿外道的经典来破坏佛法,所以“殆乱佛法”,扰乱正知正见的佛法,“迷惑众生”,使你放弃念佛的修行。诸位!任何人叫你不要念佛,你要念佛吗?任何人叫你不要往生西方极乐世界,你要往生西方极乐世界吗?要,你这个心坚定不移,一生好好的修行念佛,绝对往生西方极乐世界。
- 上一篇:阿弥陀佛的名号救度,是没有条件的
- 下一篇:大海在哪里?
- 信愿法师:若为生前是眼瞎耳聋的亡者助念开示,能见闻觉知吗?
- 信愿法师:助念超度亡灵,世人每以诵经为胜念佛为劣是否正确?
- 信愿法师:耶律楚材佐政止杀感召子孙做大官
- 信愿法师:斋戒念佛预知时至坐化往生的明朝孙母善女人
- 信愿法师:助念开示的殊胜利益,第五章助念的因果
- 信愿法师:信心坚固乘佛本愿决定往生
- 信愿法师:念佛之人如何临终不颠倒
- 信愿法师:念佛往生之要件为何
- 信愿法师:每天念佛一万声预知时至自在往生的清朝张氏善女人
- 信愿法师:助念的殊胜利益
- 信愿法师:弥陀本愿,誓度娑婆,上尽一形,下至十念,皆得往生
- 信愿法师:为亡者助念与自己平时念佛,功德是否一样?
- 信愿法师:念佛行者放下自力虚假心,以六字名号作真实因
- 信愿法师:长跪念佛安然往生的周婆善女人
- 信愿法师:弥陀愿力不思议,广度众生大无边
- 信愿法师:临终见佛含笑往生的清朝朱氏善女人
- 信愿法师:预知时至端坐往生的清朝许氏善女人
- 信愿法师:大声唱念佛名自在往生的清朝费氏善女人
- 信愿法师:临终持咒安然往生的清朝宋氏善女人
- 信愿法师:何顾十方诸佛同赞同劝众生念佛往生西方?
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 道坚法师:佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 西行法师:极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 梦参法师:地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 天因法师:学法就是为了导正心念
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事