忍辱要与佛法相应 身口意愿必然安乐
懂得发心就是消业更要懂得正见，不管建立还是护持都是长远发心，虽说长远可能会让人有所思维，就是因为这份思维若是能依法思维，行必然会法随法行。在遇到不合理时或是被障碍时就是修行时，忍辱要与法相应、身口意愿必然安乐。此行可能是自利的相，但是心却为众生，忍辱也是此意，也是为与法相应。这种忍一定要通达智慧的一定是具空性的，绝不是现在忍以后要怎么样，而是为消业早成佛道利益安乐众生。
原标题：华平法师法语开示
转自微信公众号：此处当观
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