禅门师资承袭图

　　一卷。唐·裴休问,宗密答。全名为《中华传心地禅门师资承袭图》。收在《万续藏》第一一○册、《禅宗全书》第一册。乃宗密为答相国裴休之问所作之一篇长文。卷首有裴休短简云(万续110·866上):“禅法大行,宗徒各异。互相诋脏,莫肯会同。(中略)伏望(中略)列北宗南宗,南宗中荷泽宗、洪州、牛头等宗,具言其浅深顿渐、得失之要,便为终身龟镜也。”

　　此文大抵在叙述上述诸宗之传承大略及所传法门之大意。此诸宗之所指,即:

　　(1)牛头宗指四祖门下傍出之法融禅师,在牛头山别建一宗,故名。此宗仅传六代。

　　(2)北宗指神秀及其弟子普寂之系统。

　　(3)南宗指曹溪慧能之所传。

　　(4)荷泽宗指神会一系。

　　(5)洪州宗指六祖门下南岳怀让之弟子马祖道一之所传。道一在洪州开元寺弘传怀让之禅法,故名。

　　此文除略述上列诸宗之传承系统外,并叙述其宗风而加以评判。作者评北宗云“悟既未彻,修岂称真。”对洪州、牛头二宗亦未有佳评。然对荷泽宗则大为推许。直以荷泽为慧能之真正传法之人。并许其为第七祖。并云“荷泽宗者,全是曹溪之法,无别教旨。”“北宗但是渐修,全无顿悟。无顿悟故,修亦非真。荷泽则必先顿悟,依悟而修。”

　　此书附有达摩以下之诸祖传承图,以达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能、神会(七祖)、磁州智如(神会弟子)、益州南印(智如传人)为正统,而以其余诸师为傍出之法系。

　　[参考资料]宇井伯寿《禅宗史研究》(三);镰田茂雄《宗密教学の思想史的研究》。[佛百]

保存在桌面放入收藏夹

相关阅读

推荐阅读

猜你喜欢

精彩推荐

热门
推荐
文集