深信切愿持名念佛就能往生吗？

问题：

　　请益法师两个问题。第一个，相信有极乐世界，并愿意去极乐世界，也在持佛名号。但是修行佛法没有去除烦恼，或许带着烦恼心在持佛名号，也能带业往生吗？深信切愿就这么简单吗？

　　第二点，如果所有修行的功德回向成佛道，没有回向往生净土，或者仅持佛名号的功德回向往生净土，其他的修行功德回向成佛道，临终也许没有达到佛果位的境界，这种情况有没有可能临终会阿弥陀佛来接引？

宏海法师：

　　相信有极乐世界，愿意去极乐世界，也在持佛名号——这就完美了，已经俱到了，就不应该有问题。

　　但是，他的问题还是来了。第一个问题，我们不说二话，告诉你：虽然没有断除烦恼，还是以凡夫的烦恼心在持佛名号，但是千真万确决定可以带业往生。假如不能带业往生，假如不能以烦恼心持佛名号，假如烦恼没有去除就不能往生的话，那这个就不叫净土了，也不叫横超法，也不叫往生法了。那就成了我们在娑婆世界自己了断、自己解脱、自己成佛之道，不能算方便。所以要记住，之所以有净土存在，之所以佛说净土来摄受众生，它的核心价值就是能够带业往生，一定要相信这个法。

　　提问里面还讲到，“深信切愿就这么简单吗？”告诉你：深信切愿就这么简单。阿弥陀佛来接引的条件是什么？就是你相信极乐世界，愿意去极乐世界，然后一直在念佛。这个情况就直接可以引发阿弥陀佛来接引，就这么简单。所以这位同修你一定要记住。

　　第二个问题说，所有的修行功德回向成佛道，没有回向往生净土。你为什么把这个法给掰开呢？你为什么要往生净土呢？你是去极乐世界八功德水洗澡吗？还是说那里黄金铺地，你去割金子去了吗？要知道，我们去极乐世界是为什么呀？是为成佛度众生呀。因为在娑婆世界这里成佛成不了，才说要往生到极乐世界去。去干什么？就是去成佛。你还把修行的功德一部分回向往生净土，一部分回向成就佛道，本来是一家人，你非要把它分门别类地看。这实际上是愚痴法。

　　希望这个同修能够多多熏习《印光法师文钞》，这些问题，在里边已经讲得非常透彻。

文章转自微信公众号：芬陀利讲堂