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不同行业的人如何积累功德福报?

家庭主妇如何做功德积福?

  在日常生活之中要“善用其心”,要跟你的日常生活结合起来。我们家庭主妇,在家里得做饭、做菜给全家人吃,这是不是行菩萨道呢?是不是菩提心呢?

  家中即道场,家事即佛事。在做家务或烧菜烧饭时,如果念念带着抱怨、不满和气愤,那么这个菜一定有毒,这个家也一定不会和谐幸福。所以应把家务当成修行,生起这样的善念:“愿我所做的一切,给家人带来幸福、健康、平安,愿天下家庭皆闻佛法,离苦得乐,共成佛道。”

  在做每一件事时,心中系念尽虚空遍法界的众生,所获功德也尽虚空遍法界无量无边。如果你认为只是做饭、做菜围着锅炉转的时候,那就不是菩提心,而是迷惑。

  如果你认为这是行菩萨道,你要照顾周围的这些众生,让他们吃了你做的饭,能够没有三灾八难等痛苦,能够发了菩提心,渐渐行方便道,行菩萨道,渐渐成佛……那么,你做饭就不只是做饭,那是供养众生,乃至使众生都能得度。

裁缝、医生、服务业等做功德积福

  裁缝可如此观想:让所有穿我所制衣服的众生,都种下一颗菩提种子,与佛结缘,体相庄严,幸福和美。”

  行医的可以如此发愿:“愿一切众生因我的工作,疗愈身心之苦,平安喜乐,并以健康和谐的身心,修习一切善法,成就无上菩提,解脱自在。平时可持诵药师心咒和药师佛的佛号。”

  做理发洗头等服务工作的,可这样观想:“愿每一位我所服务的众生,消除一切尘垢,心得清净自在,离苦得乐,究竟解脱。”

  做演员、歌手的,可如此发愿:“愿所有见我形相、听我歌声的众生都能种下成佛的因缘,从音声入道,远离烦恼,毕竟解脱。”

  做老师的可如此观想:“愿每一个我教的孩子,都广种善根,消除恶业;开启自心智慧,毕竟离苦得乐,成就无上菩提。”

造业的工作如何做功德积福?

  有人也许会问:“我为了生计,在饭店或鱼市工作,每天做的都是杀生的事情,一时又无法转行,这不是造业吗?该如何做功德呢?”

  在每天工作时,在心中至诚发愿:“祈请诸佛菩萨、龙天护法慈悲,弟子无奈以杀生为业,但弟子恳请佛力加持,让所有被杀的众生皆能远离生死、恐怖诸般苦恼,心得解脱。愿你们尽此报后,往生善处,因果成熟,见佛闻法,终成佛道。”

  然后用心为众生说三遍“皈依佛,皈依法,皈依僧”,再念诵佛号度化他们,这样就能转造业为功德,积累菩提道上的广大资粮。

  功德是做不尽的,各行各业都能做,只要有慈心,悲心,菩提心,心系众生,心系法界,无论何时、何地、何事,都可以成为我们做功德的道场。所以,职业要有所选择,这就是“善用其心”。

  就是把你的修行跟日常生活结合在一起,把你所学到的佛法一点一滴的运用到你的思想生活当中,你就能得到很多好处,你的心真正得“灵”。最后还要提醒你:“我们做功德没有错,但一定不可执着。”

  《金刚经》中说:“若人无住相布施,其福德不可思量。”无相布施才是无上的布施。我们只要一心去做,不必问收获回报,不可抱有求之心,一切随缘任运,自有真功德。

  人间无处不道场,事事处处皆佛事。只要时时系念一切众生,行、住、坐、卧、衣、食、住、行、工作之时,念念不忘,久久行之,你会发现自己心量变大了,我执变小了。

  直到有一天,你会发现:念念执着的“我”突然消失了,把“我”给忘记了。这时自然证得无我,解脱自在,得无边清净。

  总之,要有心,要发心,要用心,念念把心放在众生上。反之,如果我们的心每天念念放在“我”上,放在烦恼上,就只能造业受报,六道轮回。生活无处不修行,人间处处是道场,心有众生功德广,念念不忘皆回向。

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