礼仪的作用是什么？如何做到礼仪得体？

　　今天，我们要说的话题就是：如何做到礼仪得体？

　　说到礼仪，我们这一代的人缺乏了儒家传统文化的熏陶。所以，对年轻一代人来说是非常陌生的。在古时候，家家户户，小孩子在幼小的时候就要学习“洒扫、应对”各种各样礼仪。

　　从对父母要晨昏定省，一直到对朋友、以后对老师、对左邻右舍，这其中都有一大堆的规矩礼仪。而这些都是在幼小的童年时间就要学会的。

　　所以，几千年的传统传承下来，整个中华传统文化就离不开这一部《礼记》。所以古人给人一种感觉就是彬彬有礼。所以，中国几千年来成为礼仪之邦，全民讲礼仪。整个国家，大家在行动上、思想上一致了，这样有利于国家的安定和团结。

　　所以大家一样地遵守同一套的规矩。国家如此，家庭如此，个人如此。这样，大家心往一处使，劲往一处用，整个家庭就和睦了；整个社会就和谐了；整个国家就太平了。

　　所以，修身、齐家、治国、平天下，这其中都少不了礼仪。所以就要谈到礼仪得体。

　　怎么样才做得得体？那要回到这个问题之前，我们首先要知道，礼仪它的作用是什么？

　　首先，第一个作用就是能体现出个人的修养。我们看一个人修养高不高？素质好不好？首先接触的时候，谁都不认识谁。而我们直观当中能够看出来的就是对方是不是彬彬有礼？

　　假如说话很谦和，举动又很得体，客人一来就热烈欢迎人家。把门打开，面带笑容，稍微一点点弯腰点头，邀请客人进来。进来了请他坐，因为客人刚进来不知道坐哪一个座位比较合适。这个时候主人就要说：“请这边坐。”这样就不会出现尴尬。

　　假如主人不说：“请这边坐”，等下客人来的时候，因为坐椅那么多，等下坐错了位置，不该坐的位置给坐了。可能还有别的更重要的人应该坐那个位置，这时候他坐错了，等下客人会很尴尬的。

　　所以作为主人，就得要有这个礼貌。就要尊重人家：“请这边坐。”然后客人就知道了。因为手势这么一比划，他就知道了，坐在该坐的位置上。等下陆陆续续还有其他人来的时候，他就知道该怎么坐了。

　　所以，这样一个小小的动作，一句贴心的语言表达，就足以让人感觉到受到尊重的那种感觉。

　　所以礼仪得体不得体就得要看这个客人来的时候，他有没有产生被你尊重的感觉。假如让别人觉得，我来到你这边得到你的尊重，那么你今天的礼仪肯定是很得体的。

　　假如让客人来了以后感觉到，我得不到你的尊重。虽然你看起来也挺客气的，但是让客人就觉得得不到尊重。那就有可能自己做的哪方面不到位。要嘛态度上，要嘛行动上，要嘛语言表达上。说不定就是哪一方面做得不够到位。所以这个礼仪首先就是体现出个人的修养。

　　礼仪的作用，第二个就是促进人际的和谐。人与人之间能不能和睦相处，能不能永远做好朋友那就需要礼貌。所以做生意的人，他们就更懂这一点了。搞外销的人就非常注重这一点了。

　　所以经常在外交上、生意上来往的人，他们经过几年的历练之后，他们就会自然而然形成了一套与人之间的这种礼仪、态度。

　　所以你看有一些在社会上历练比较久的人，他对人很谦和很恭敬。虽然彼此不认识，但是他那一种语气、那一种态度、行为，足以让来的人感受到“我得到对方的尊重”，就会很高兴，以后还想再来。

　　假如是做生意，你能这样的话，回头客一定会很多的。要是搞国家外交，那恐怕邦交会做得很好了。所以，礼仪的作用有着内外两种方面。

　　要把礼仪做好，我们还要注意两点：一点就是要做到入乡随俗。因为每个地方礼仪不一样。每个民族每个国家礼仪也不一样。甚至于可能隔壁村庄，可能那边人家礼仪又不同。

　　所以，学习礼仪有时候要会变通，不能够老是坚持自己本有的这一套。有时候走出去的时候，我们就会发现到，各地礼仪还真的会不一样。

　　你看咱们现在中国的礼仪一般都是见面的时候，大家热情地握握手，就感觉到很得到别人的尊重。但是在外国你要是这样，他就觉得不够，大家就应该拥抱一下，他觉得这样得到你的尊重。

　　但还有一些国家，拥抱一下还是不够，要贴面礼。两个人左边脸上贴一下，右边脸上贴一下，他必须要这个样子才觉得你对人家很尊重。

　　还有一些是吻手礼。他会接住对方的手，在别人的手背上轻轻地吻一下，对方才觉得对他有礼。所以这个礼仪一定要学会入乡随俗。那到底对方的礼仪是怎么个样子？最好是提前要打听一下。

　　所以，现在世界各国旅游业发达。大家经常有出门旅游的人都会请导游。大家有没有发现到，导游他会提前跟这些旅游的游客们介绍说：我们这一次到某某国家去，要注意注意什么？什么样的行为不能够有？什么样的语言不能够说？

　　为什么呢？我们平时在这边这样说这样做，大家觉得很正常。但是到了那边，你要是这样说话，这样做事那麻烦可能会很大，可能会出现一些矛盾跟冲突。

　　所以这些导游，因为有经常出去他就知道这个。所以作为一个普通老百姓，长期生活在固定一个地区的话，可能对外面很多东西不一定很了解，这时候就需要多听听、多了解。或者实在没地方问，百度一下，网络上搜索一下，都是可以提前了解到。那了解这些的作用就是让大家能够更和谐一点。

　　说到具体细节上，礼仪在个人生活中的运用的时候，我们都知道，礼仪体现出来，从哪几个方面体现？无非就是“身口意”三个方面。“身”就是身体的行为，就是用我们的肢体语言来表达。

　　我们看到朋友来了，手向上举起来打个招呼；靠近了，过来以后，伸出手来握个手。所以手是伸起来还是垂下去，这些都是在不同场合不同时刻要用的一些动作。

　　我们佛门弟子一般遇到的时候，大家都是这样合个掌，然后轻轻地弯个腰或者点个头，反正就轻轻的这样一个动作，也不一定非得九十度的弯腰等等。我们就差不多这样让对方感受到你对他很尊重，这样就够了。

　　所以在身口意当中，首先我们身业上，身体行为上要有一定的这些动作；其次在语言上，我们也得要有贴切的一些表达。该说什么样的话，让对方听了欢喜？看到年轻人就要多说一些：“哇，最近变漂亮了”、“眉毛画得真好”、“脸色真好”等等。

　　看到老年人呢，我们就要说：“哇，最近好像健康了”等等等等，然后“赞叹他的儿孙，培养得这么优秀”，这样，老人家就会更加的高兴。所以很多在语言表达上，我们就要懂得恰到好处的去表达。

　　其三，就是思想上我们要同步，跟对方要同步，也就是同步的思想才会产生共同的语言。

　　所以今天这一批客人来的时候，这一批客人他们的思想是什么样的思想，他们教育的程度是怎么样的一个教育程度等等。这些我们都得要提前有所了解。然后我们就会运用差不多相似的，这样的思维模式跟对方一起沟通，才能够做得更好一点。所以在这个礼仪上，我们要注意很多地方。

　　礼仪我们从范围上来观察，有家庭礼仪、朋友礼仪、还有外交礼仪。家庭上，无非就是父母之间、儿女对父母要用什么样的礼仪、兄弟姐妹之间要用什么样的礼仪。反正就是一家人，包括舅舅、叔叔等等，这些家人与家人之间的一些礼仪。

　　朋友上的礼仪主要是促进乡里乡亲之间，大家的和谐。外交上的礼仪，主要就是促进国与国之间的和睦相处。所以，这个礼仪从范围上来看，有这么多的差别。

　　说到礼仪，在中国古时候主要就是以儒家的《礼记》为主。所以中国几千年来，老百姓都是以儒家的礼仪作为要求做人的标准。

　　佛门弟子也有礼仪。像出家人，沙弥有沙弥的七十二威仪，比丘有比丘的三千威仪，还有菩萨八万细行。这些三千威仪八万细行都是佛门当中要求的一些礼仪，所以礼仪得体需要学习。

　　但是在学习之前，我们需要一个正确的态度，那就是需要学会尊重一切。

文章转自微信公众号：灯云比丘