果报分为几种?四种

梦参法师:果报分为几种?四种

  《优婆塞戒经》这部持五戒的经说报有四种报:

  第一种是现报,也就是你今生做的业,现就受报,现世现报,现在这个时候做的业马上就受报。

  第二种是生报,今生不受了,转一生,现在做的业今生没有受,那就等来生受。

  第三种是后报,今生做的业要经过三生、四生、五生或多生以后才受报。

  第四种,有些做的业并没有报。什么业呢?像我刚才说的,说人家是龟儿子,那是无意的,虽然他自己恶口,对别人没有什么损害,只是说话占人家便宜,像这样不会受报。同样的,我们有些做的业不够——善业得有程度,无记业就不受报,不记善、不记恶。

  详细说起来这个报太复杂了。有的是定;有的是不定;有的是将要受报的时候他改了,而且特别地猛利,补过补得特别强,因为把业转了就不受报。

  报不定报,就像我们念地藏王圣号,或念一部《地藏经》能得到好处,明明该受报的,转了。只是自己还不知道,平平安安地过这一生。不知今生要受什么报,但由于求佛菩萨加被、修行的关系,得到冥报——冥冥加持,不是很明显的,但是业转了。

  有一种业,你的报是非受不可,是定的,只是什么时候受,时间不定。报是定的,时间不定,因为你做的业力,这个报绝不能改,但时间能转化,也就是延到以后再来还。但这也得靠有定力、你做的功夫力。有一种时也定了,报也定了,又没有转变的办法,那就按时按业受报,绝对要受。

  所以经上教导我们,念了《地藏经》、供了地藏像,就不下地狱、不堕三途,这就是转业了。本来一定会堕三途,一定要受报,但转化了。怎么转化呢?一者是地藏菩萨的加持力,一者是恶习改善习,你这个报就可以不受,两种结合。

  还有我们正做业时,想杀害他,做到一半后悔了,那么这个报轻微了。

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