学佛难在哪?难在了生死
我说几个例子。一个例子是:儿子遇到难了,是被冤枉了,他妈妈到五台山来诚诚恳恳地求——那是真正的诚恳,母子连心嘛,她对这个儿子特别爱。她朝完五台山回去,问题就解决了,诚则灵。
有些个呢,不诚,不诚不灵。搞贸易想发财这个很灵,为什么呢?搞贸易的人到山上,带着供养,供养菩萨,到庙里捐钱,回去生意就好了,很灵。
最难的就是了生死,这个可不容易!了生死很难。我们出家人啊,没有上下尊卑的,柏林寺大和尚在山上闭关呢——他不当方丈了,把大和尚的地位放弃了。
在一个山里头闭关,不接见人,这叫了生死(按,柏林寺明海大和尚于2010年11月30日,放下一切事务,开始在五台山一所人迹罕至的专修道场闭关修行,闭关期间终止了一切对外联系)。
在家人也如是,你有什么付出你就有什么收入,你想白白地收入,没有付出是得不到的。学佛的时候你就付出,付出什么了?你想成道,你有生死心,你了生死心,得付出生死的代价。生命不计较,才能了生死。而且你会遇到很多灾难,不要退心。
大家看过小说,也听过唐僧取经吧?唐僧经过好多灾难呢。那个唐僧是小说,真正的唐僧——玄奘法师到印度取经,他经过好多灾难。一个人,那时候过新疆,到那沙漠没有人烟,哪有人烟呐!不但没有人,天上没有飞鸟,地上没有走兽,一切生物都没有,他在这样的环境里穿过去到了印度,这是事实啊。
类似这样的事实,我们出家人还有很多,玄奘法师成就了,没有成就的就没人提了。所以我们有个大德作一首诗,过去古人发心到印度取经,去一百个人回来没几个,“去人成百归无十”。
后来人把佛经拿出来随随便便看,他不知古人取经的困难,“去人成百归无十,后者焉知前者难”,后人哪里知道,不知道那时翻译佛经的困难——那时从中国到印度去没有路,没有交通,现在我们看经,翻译的很多,各种版本很多,但成就的少了。
所以学佛的人想要得到佛的加持、有收获,“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,得经过好多苦难,不是那么容易的。
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