达观法师

无念

　　世间似幻,人生像戏。往昔不在,未来不存,今亦不留,无影也无踪,徒留梦中业种及无边烦恼。

　　无影:世间苦难,当修行离苦,不知如何勤修?

　　无踪:不用起心,谈什么修行,自然能离苦;地藏经云:「举止动念,无不是业,无不是罪。」起心即是妄!起心烦恼生,起心罣碍增,起心妄想长,起心尘劳来,起心无明遮,起心轮回转,只要无念即可。

　　无影:何谓无念?

　　无踪:无有无空,无善无恶,无是无非,无上无下,无高无低,无长无短,无宽无窄,无远无近,无大无小,无内无外,无美无丑,无生无灭,无来无去,无人无我,无迷无悟,无凡无圣,无一切分别、对待、比较、好坏,无杂念、无妄念、无此念,自然念念真性,念念清净,念念无住。

　　无影:常人岂能做到,谈何容易?

　　无踪:无难无易,无速无迟。「岂能做到」是妄,「谈何容易」亦是妄;说者是妄,闻者是妄,此话亦是妄。

　　无影:既然皆是妄,何者为真?

　　无踪:无真无假,无实无虚。说假不是真,说真亦是妄。

　　无影:既是这样,为何众生有无明?

　　无踪:心经云:「无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。」

　　无影:既是无所得,何来忧悲苦恼?

　　无踪:然众生心有所得,则生七情六欲、五欲六尘、妄想尘劳、执念不断,因攀缘不止,勿能息缘忘虑,故有生老病死、忧悲苦恼之烦恼。

　　无影:怎样无念?

　　无踪:无求、无争、无非。无非自有戒,无争自有定,无求自有慧,若能这样,自然能无念;无念则能解脱,解脱则智慧生,慧生则悲心起,福慧具足则佛道成矣!

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