很多人都会问禅宗见性到底了没了生死？现在修净土的也总是说禅宗行人只要有一丝烦恼未断就不能出三界。这样讲是不对的。为什么？禅宗明明讲不除妄想不求真，如果说...[阅读全文]

　　学佛最重要的一件事就是修行。修行的目的是要慢慢地使烦恼少一点，智慧多一点，觉照多一点；也就是要练习怎么向内看，而不是向外看；如何管好自己，而不是去管他人...[阅读全文]

　　禅宗讲明心见性、当下成佛，表面上直截了当，效率很高，实际上是以牺牲利用语言文字作为有效教育手段为代价的。禅宗所讲的不立文字是指无法用文字把佛陀的真理表达...[阅读全文]

　　参禅用功，贵乎一个‘行’字；能行，才算是参禅；不行，口说参禅，不能算了事。宗门下行之一字最为重要。不但近世人对于这个行字误会，乃至自古以来，误...[阅读全文]

　　参任何话头，千万不能和自我中心连在一起，若是参到最后总是围绕着自我，将会成为一个傲慢心、自私心非常强的人。所以如果自己发明了话头，要先去请教师父这句话头...[阅读全文]

问：法师，为什么我一打坐就有灵魂出窍的感觉，很吓人。　　宽容法师：坐禅主要要把心态调好，坐禅有三个方法，第一，调身，第二，调息，第三调心，你感觉到有灵魂出窍...[阅读全文]

入禅之门三要领：　　第一要发心，发心做一个身心健康的人、一个有道德的君子、一个世间的圣人、一个自在解脱的人、一个觉行圆满的佛。入门，贵有发心；　　第二要笃行...[阅读全文]

　　马祖示众云：道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣...[阅读全文]

悟不在坐，亦不离坐　　――读圣严法师《禅悟与静坐》偶感　　的确，正如圣严法师指出的，禅并不一定要静坐，但是要有静坐的基础。（见《禅悟与静坐》，下引同，不另注...[阅读全文]