堕入无间地狱的罪行有哪些？

梦参老和尚开示堕入无间地狱的罪行

　　若有众生，不孝父母或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。

　　南阎浮提是以孝顺为重的，孝亲。咱们过去儒教讲二十四孝，专门讲孝道，父母生我们不容易，我们要报父母恩。但是有些众生罪业很重的，不但不孝顺，还要杀害父母，那个杀父母的绝对下无间地狱。地藏菩萨随顺阎浮提的因缘，说此土（这个世界）以不孝为重，这是罪中之罪，这是罪大恶极了，不孝顺父母。岂止不孝，现在杀害父母很多的，父母杀害子女的，人间反常。不像一百年两百年前的样子，我们见到的、听到的，不但不孝，还要杀父杀母，这样不下无间地狱吗？无间地狱昼夜二十四小时都在受苦，受苦不间断；无间就是不间断的意思，没有停歇的时候。所以杀害父母罪恶，下了地狱想出来那就不容易了，求出无期。

　　若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫求出无期。

　　举几个例子，若是有这么一类的众生，出佛身血。释迦牟尼佛出世以来，提婆达多推山上的石头，砸到佛的脚了，所以他身陷地狱。因为他推石头想把佛砸死，金刚力士在空中就把这石头打碎了，护法金刚用金刚杵就把石头打碎了，一个小块落到佛的脚上，砸破一点，当时就身陷地狱。

　　若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。

　　我们寺庙都是常住。每个寺庙，不论大小寺庙，哪管有两个和尚，有五个就称众了。一个人，两个人，师徒俩住小庙，那也叫常住。有些个庙，和尚去了到他那讨单，他不留你，不让你去住。这个有没有？有，历史上也有，这类故事很多。所以破坏常住的，看不起僧人和尼姑的，在庙里偷盗的、强奸的，有的庙里头女众强奸和尚的，男众强奸尼众的，这些事都有。在印度就时常发生，当耶稣教、天主教占领印度的时候，破坏僧伽蓝的时候，都有这些事。在僧伽蓝内，恣行淫欲，或者杀，或者害，或者偷盗，这些都堕无间地狱。千万亿劫，求出无期，造了罪下地狱很容易，想出来那太难了。因为他谤毁三宝堕地狱的，他还能信三宝吗？出来那时间也就是长多了。

　　若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。

　　这一条是专给我们说的，不是真正的出家人。什么叫沙门？沙门翻咱们华言叫勤息，“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，这叫沙门。但是他是假的，不是真出家，身出家，心非沙门。那假沙门把真沙门就害苦了，就是咱们五台山现在就受假沙门害，以前人家打千僧斋的，现在都取消了，不打千僧斋了，打千僧斋打架干什么的，那假和尚把真和尚就害了，这是一种。还有一种，我们这心里头不修道，不念经，不念佛，不拜忏，不做和尚的事。佛在涅槃的时候，天魔，魔王波旬统率魔子魔孙，那个魔王叫波旬，他跟佛说：这回你可死了，你要死了，那就是我的天下了，我非把你佛法给你破坏了，让它消灭。佛说：你破怀不了。他就说了种种方法，佛都说你破坏不了，这个方法都不行。后来他就说了，我让我魔子魔孙去当你的弟子，也去剃发染衣，但是不做佛事，专门破坏你佛教。佛就伤感了，说你这样子确实把佛法破坏了。所以现在我们看见有些出家人，你就明白了，佛已经授记了的，这都是魔子魔孙来的。

　　沙门，真正“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”的才称是沙门。修道的，佛，那些个阿罗汉，叫胜道沙门。有些演说法的，讲经说法的，他尽给人家说，他自己没有修行，但是这叫说道沙门，光说不去做，第二种。第三种，活道沙门。活道沙门是以佛的教导去做，以此为生活，一天念经拜忏，修一切善品，以法活，不是饮食的。第四种是不好的，最不好的，污道沙门，心不在道，尽做坏事，破坏佛教。人家说秃子就骂和尚，看见剃头发的，其实他是秃子，不是和尚，是假和尚。因此有这四种。就是心里头狡诈得很、虚伪得很，现现相，这叫伪作沙门，不是真正的出家人。

　　若有众生，偷窃常住财物谷米、饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。

　　这是在常住里拿常住东西，这个大家都学戒了，我不要详细讲了，大家明白。不与取的，那跟大众僧结算，拿一件东西，值一文钱，这个庙里住一千个僧人，一千个一文就多了。所以这样堕了无间地狱，千万亿劫，求出无期，想出来很不容易，除非大众僧给你做佛事。我们经常做这佛事，放焰口不行，消灭不了这个罪障。