印光大师劝人念佛，今生能念佛的都是有福德善根的人

　　一句佛号，乃法界真如之本性所在。三藏十二部，所有的一切经典，都收摄在这一句佛号里面。八万四千法门，所有的一切法门，都收摄在这一句佛号里面。不管大乘小乘，还是显教密教，无不归摄在这一句佛号里面。这一句佛号的功德，佛与佛乃能究竟。它具有不可量、不可称、无有边、不可思议的功德力。正因为如此，所以这一句万德洪名的佛号，不是每个凡夫众生都能够思量的，更不是我们每一个人都能够念的。

　　今天，我们大家之所以能够念佛，相信净土法门，相信这一句佛号能够拯救我们，我跟诸位同修讲：这个是我们累生累劫所积累的善根和福德。如果没有善根，没有福德的话，我们不可能相信这一句佛号的功德力。跟大家讲一个印祖的故事：

　　净土宗的第十三代祖师，印光大师。印光大师，他老人家当年在北京的时候，碰到一个乞丐在乞讨。印祖就对他说：『如果你能念一句南无阿弥陀佛，我给你一文钱。』这个乞丐不念。印祖又说：『那你念一句南无阿弥陀佛?，我给你十文钱。』大家猜怎么著？这个乞丐还是不念。印祖心里面在想：难道是这个乞丐嫌他给他钱不多？于是他最后跟这个乞丐说：『只要你能够念一句?南无阿弥陀佛，我把我身上所有的一袋子的钱，总共有四十文钱，全部给你。』

　　大家猜最后怎么著？这个乞丐当下面露惊恐之色，在那里放声大哭，扭头就跑掉了。这个就是一个没有善根，没有福报之人。他不肯相信阿弥陀佛，他不肯念佛。拒绝弥陀如来的拯救，那是没有办法的。儘管印光祖师想方设法、千方百计地要帮忙他，想要让他脱离娑婆世界的痛苦，但是人家不相信你，不相信阿弥陀佛，人家还怕你设计陷害。

　　我跟诸位同修讲：这个乞丐，就是一个典型的没有善根之人，没有福报之人。不要说我们凡夫众生了，就拿鬼道的众生来说，鬼道的众生也是如此。一个有善根的鬼，和一个没有善根的鬼，差别是很大很大的。一个没有善根的鬼，纵然有机会听到弥陀如来的圣号，有机会见到弥陀本尊，祂也会生起烦恼之心，生起嗔恨之心。看到弥陀如来的佛光，恐怖毛竖，有多远就跑多远。但是一个有善根的鬼，当祂听到弥陀如来的名号，祂就会当下生起惭愧之心，当下生起忏悔之心，直接皈依弥陀如来的座下，发愿往生西方极乐净土。那祂当下就能够脱离鬼道的痛苦。

　　从这个例子当中，我们可以得出这么一个结论：在净土法门当中，我跟诸位同修讲，净土的善根是非常非常重要的。我们今生能否得度，就是要看我们是否具备善根，是否具备因缘。我们今生能否往生西方极乐世界，也是要看我们的善根福德和因缘是否具备。诸位同修，我们大家知道，净土法门是属于难信易行，就是因为这一句弥陀名号的不可思议功德力。这一句弥陀如来的不可思议名号的功德力，不是我们语言所能够解释的。

　　大家不知道，我们劝人念佛有多难。真的是比登天还难。我有时候在讲经弘法的过程当中，在劝进行者的过程当中，我有时候感觉，语言是那么地苍白，感觉自己力不从心，不知道从何谈起，不知道从何契入，不知道怎么样去劝导行者去相信净土法门。毕竟这个念佛法门，唯佛与佛乃能究竟，我们一般人很难相信。

　　我们在座的同修，我们大家能够深信不疑，我们之所以能够深信不疑，那是因为我们有善根，那是我们多生累劫所修的善根。所以许多祖师大德，把净土法门的信心归根于善根部分。为甚么我们今生能够相信？为甚么我们今生能够念佛？为甚么我们能够相信弥陀如来的拯救？这个多半跟我们过去，乃至过去无量劫以来所修的善根有关。

　　正因为如此，我们大家在劝进行者的过程当中，我们同修一定要摆正我们自己的心态。人家信不信念这一句六字洪名可以了生脱死，人家信不信念佛是因、成佛是果，甚至最后人家能不能念这一句南无阿弥陀佛，这个都跟他自己本身的善根有关係。我觉得，我们现在能够做的、能够解释的，不是很多，有时候也不是特别管用。我想大家应该会有同样的感受。

　　有时候我们在度众生的过程当中，我们想尽办法，使尽浑身的招数，但往往事与愿违，收到的效果不是很好。所以我们唯一可以做的就是，创造一些有利的因缘和条件，更多地启发众生的信心和善根，把他们的善根的开关给打开了，那我们度众生的任务就完成了，那我们劝导众生念佛的这个使命，就完成了。感恩大家为净土法门的弘扬所做的努力。阿弥陀佛！

文章转自微信公众号：meifotemple