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耆婆以手环认父 放弃王位请求学医

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认祖归宗[1]

  耆婆八岁时,已经非常聪明,而且读很多书,相当有学问。他与邻居的小朋友一起玩耍时,常常瞧不起这些小朋友,认为他们比不上自己。有一天这些小朋友指着耆婆骂道:「你妈妈是个淫女,你是个没有爸爸的小孩!」耆婆非常地讶异:「自己向来自负,居然也有被取笑的一天,但是他们说的是真的吗?」。

  他没有跟这些小孩们辩论,默默的走回家。回到家后,问柰女说:「妈妈!平常我看不起与我一起玩的同伴们,认为他们没有我聪明,但今天他们取笑我,说我是个没有爸爸的小孩,妈妈!我的爸爸到底是谁呢?他在那里?」。

  柰女说:「你不是没有爸爸的小孩,你的爸爸是频婆娑罗王。」耆婆说:「频婆娑罗王远在罗阅祇国[2],为什么会是我的父亲?如果妈妈说的是真的,可有什么证据?」柰女就拿出当时频婆娑罗王给她的手环,说道:「看!这就是你父亲所留下的手环。」耆婆接过手环仔细审视,看到手环上刻有频婆娑罗王的名字,便相信了妈妈说的话,并决定去找他的父亲。

  耆婆到了罗阅祇国,见到了频婆娑罗王,便对国王说:「我叫耆婆,今年八岁,我的妈妈叫柰女,最近才知道国王是我的父亲,所以来认祖归宗。」说完拿出手环给国王看。频婆娑罗王看了之后,想起八年前与柰女的约定,确认耆婆是自己的亲生孩子,便立耆婆为太子。

弃王学医

  耆婆来认父亲之后两年,韦提希夫人[3]生了阿阇世[4]。耆婆便对国王说:「我出生的时候,手拿着医器,应该去当医生,治疗众生的病苦。国王虽然立我为太子,但治理国家并非我的愿望。今天国王已经有了后代,我应当可以去学医济世了。」国王听了耆婆的话,觉得这是一件好事,便答应让耆婆学医,并请了国内有名的医生来教耆婆。

无师自通

  耆婆虽有很多的老师,但是每天玩乐嬉戏,并没有认真的跟随着老师学习。他的老师们很担心,怕无法向国王交代,于是埋怨耆婆说:「医生这个行业没有什么了不起,也许不是身份尊贵的太子想要学习的,但是我们奉国王的命令,来教太子学习医术也有一段时间了,太子从来不肯跟我们学,如果国王问起我们,我们要如何向国王交代?」耆婆听了,便说:「我生下来的时候,手里就拿着针筒、药囊,是注定要当医生的。如果国王问起你们,你们可以这样说:『太子自愿放弃荣华富贵的生活,学习医术,哪会懈怠而需要我们督促呢?』而我不跟你们学,实在是因为你们会的东西,我都已经会了,不需再学了!」耆婆说完便拿了很多有关药草、针炙、诊脉的书,来问这些老师们,这些老师都被问得哑口无言,不知如何回答。

  因此纷纷向耆婆下跪,请求说:「我们今天才知道太子跟一般人不一样,是圣贤之辈,实在不是我们比得上的。刚刚太子所问的那些问题,都是我们历代祖师所遇到而无法通达的问题。希望太子能为我们解说,开启我们多年来的疑惑。」耆婆便一一解答了老师们的疑惑,他的老师们都很欢喜地接受他的教导。自此之后,耆婆开始为人治病。

  注:[1]此节出自《佛说柰女耆婆经》。 (《大正藏》卷十四,页903上L10-中L12)。

  [2]又称王舍城,为摩竭陀国之都城。(《佛光大辞典》,页1024上)。

  [3]系摩竭陀国国王频婆娑罗王之夫人,阿世王之生母。 (《佛光大辞典》,页3986下-页3990上)。

  [4]频婆娑罗王之子,后杀父篡夺王位,由耆婆带领前往佛前忏悔皈依佛陀灭度后,为佛教教团的大护法。摩诃迦叶于七叶窟结集经典时,阿阇世王为大檀越,供养一切资具。(《佛光大辞典》,页3687下-页3688上)。

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