五台山赠送瓷碗
五台山赠送瓷碗
顺治十七年秋,相传二十三岁的顺治,因宠爱董鄂氏之死,产生悲观厌世,遁迹空门的想法,遂于次年正月,留下重诏一纸,来五台山出家。他在五台山过了一段和尚生活之后,不知因为什么突然想起家来了,托人给孝康皇后捎去一个口信,并附长诗一首,这首长诗的全文如下:
顺治皇帝归山词
天下丛林饭似山 衣钵到处任君餐
黄金白玉非为贵 唯有袈裟披最难
朕乃大帝山河主 忧国忧民事转烦
百年三万六千日 不及僧家半日闲
悔恨当初一念差 黄袍换去紫袈娑
吾本西方一纳子 因何流落帝王家
未曾生我我是谁 生我之时我是谁
长大成人方是我 合眼朦胧又是谁
兔走鸟飞东复西 为人切莫用心机
百年世事三更梦 万里乾坤一局棋
禹疏九河汤伐夏 秦吞六国汉登基
古来多少英雄将 南北山上卧土泥
来时欢喜去时悲 空在人间走一回
不如不来也不去 也无欢喜也无悲
每日清闲自己知 经尘之事若相离
口中吃的清和味 身上常穿百纳衣
五湖四海为上客 逍遥佛殿任君栖
莫当出家容易得 只缘累代种根基
十八年来不自由 征南战北几时休
我今撒手归山去 管甚千秋与万代
时在暌亥年二月书
顺治皇帝这首归山词,无标点符号,一直书写在善财洞上院正殿的山墙上。“文革”期间这首归山 词随上院被毁而消逝。清初诗人,国子监祭酒吴梅村的诗中有这样的句子:“回首长安城,缁素惨不欢, 房星竟未动,天降白玉棺。惜哉善财洞,未得跨迎銮。”诗中所谓“房星未动”、“天降白玉棺”都暗 视顺治并未“驾崩”。清延以大丧告天下,其实是一假象而已。诗中提到的善财洞,即五台山这座善财 洞。因此,传说康熙奉母命巡幸五台山寻找他的父亲顺治。
有一天早晨,康熙来到镇海寺,见殿 前有一和尚打扫庭院。管位和尚身穿半新半旧对襟黑棉袄,下身是深蓝色夹裤,脚上穿一双圆口布鞋, 天庭饱满地阁方圆,使人见了有一种令人可亲可近的风度。由于出家人无姓,康熙问他叫什么法名,他 说“我叫八叉”。康熙在这里打听询问了半天也没有找到他的父亲。当他走出寺院,那位打扫庭院和尚 不断地在他眼前出现,当他走近南山寺,突然意识到“八”“×”是个“父”字,怀疑那位和尚就是他的父亲,于是他又翻回来找那位和尚。可是那和尚已不知去向,问此寺僧人,僧人回答一更妙:“我们这里 的出家人从不穿那种圆口布鞋。”康熙在此又没有找到他的父亲,怀着失望的心情走出寺院,当他习惯 地回头看时,发现山门右侧的墙上新写的一首诗,走近跟前一看,这首诗是这样写的:
离俗当僧花山寺,
不慎破碗被赶出,
古有子债父来偿,
今希父债子来还。
康熙把这首诗的笔迹,拓印后拿回北京,他母亲断定是顺治的笔体。因为这首诗有这样一个含义: 顺治一开始出家在花山寺,由于不小心把老和尚的碗打碎了,想叫儿子来赔偿。按着诗的含义,康熙在 江西景德镇特意烧制一窑瓷碗,分送给五台山所有的寺院。-这就是康熙在五台山赠送瓷碗的传说故事。
- 因果报应
- 嫖娼有报应吗?真实的嫖娼报应
- 佛典故事
- 禅宗公案
- 邪淫现世报:二男女车上纵欲酿车祸被烧死
- 我忏悔,我的报应来了-淫人妻者,妻淫人
- 学佛与富贵
- 与卖淫女风流一次 70岁花心老汉染恶疾
- 被烧死的蛇
- 佛学故事
- 百喻经故事全集译注
- 阿弥陀佛的故事
- 善财童子五十三参简介
- 邪淫的隐形果报 谁都逃不掉
- 念地藏经招鬼?不敢念地藏经的请进来
- 民间故事
- 地藏经感应
- 金刚经感应事迹
- 大难不死 意外获得足以致富的特异功能
- 一行禅师:《故道白云》
- 鸟为食亡,人为色死
- 孝的故事
- 金刚经故事
- 一盆洗脚水的警示
- 损友导淫 精尽丧命
- 佛教因果报应的真实案例
- 淫色最容易触犯,不断淫欲心难清静
- 人和动物的感人故事
- 念诵《心经》,心想事成
- 念诵地藏经的真实感应六则
- 佛咒感应
- 善护口业,免遭大难
- 智慧故事
- 心经故事
- 戒邪淫故事
- 这两个因果故事,让你了解什么是业障
- 两性关系
- 地藏经故事
- 心经故事
- 十大弟子传
- 持莲观音是什么菩萨?持莲观音的故事
- 三岁小孩都懂得的道理,八十高龄也未必做得到
- 愚人食盐的原文和译文及道理
- 迦旃延尊者度化恶生王的故事
- 心平气和 自度度人
- 马需调教,树要修剪,人需约束
- 心性要平和柔和
- 用实际行动展现自己的魅力、体现自己价值
- 从来不丢东西的妇人,只因她前世做了这件事
- 世俗王子从圣人走向神坛,释迦牟尼佛的一生简介
- 盲人摸象告诉我们一个什么道理?
- 《大方等如来藏经》萎花喻的故事
- 人生不管是顺境还是逆境,都要用好心情来对待
- 借花献佛的由来,释迦牟尼前身以花供养燃灯佛
- 以感恩的心面对世界
- 以平等心面对芸芸众生,是菩萨的道德
- 梁武帝与佛教有什么关系,四次舍身入寺的是哪个寺?
- 佛陀度化悭贪长者修大布施
- 宋文帝问法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道别人的好并懂得回报
- 盲人打灯笼,即与人方便,也与己方便
- 禅师救蝎子,不因天性而放弃天性
- 从惜福看穷三代还是富三代
- 大乘心难发,不愿再发大乘心的舍利弗
- 听经的蛤蟆,命终后脱离畜生道,上升四天王宫
- 学佛贵在实行,坚持不懈地去修一个法门,终会成功
- 熟悉经藏的比丘与精进修道的比丘
- 佛教历史上与水陆法会有因缘的高僧
- 借事磨练,善用其心,让心走出烦恼的牢狱
- 薄拘罗尊者,五次被后母加害,却都毫发无损
- 马鸣菩萨抵亿金的故事
- 人活着根本不需要很多,少欲知足自得安乐
- 九月初四,弘一大师圆寂日,德行与精神常存我们心间
- 释迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人与歌利王的故事
- 舍弃对五欲的贪着,成功飞出笼子的鸽王
- 寺庙为什么喜欢种银杏?佛珠变银杏的故事
- 鸠摩罗什是谁?东晋高僧鸠摩罗什的一生
- 短暂的快乐与长久的快乐,你选择哪个?
- 三年不吃饭的出家人
- 急性子与慢性子,人与人要学会理解和忍耐
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事