爱情到底是真的,还是假的?
真正的爱不是用言语可以表达的,是发自内心的,爱上一个人你的整颗心都会被你爱的人所吸引,为他(她)着迷,为他(她)牵挂,但愿每一分钟都可以见到他(她) ,见不到的时候时时刻刻都会想着他(她),见到的时候你会兴奋,心跳加快,在一起的时候你会感觉很温暖很安全,与他(她)相濡以沫,你会期待用你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福,而你也在这种过程中得到了另一种幸福!时常想到他(她)就开心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就拥有了快乐,相信自己~只要互想真诚的相爱,幸福就一定会存在。
故事:
石头问:“我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?”
佛笑了笑:“这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走的,是你爱的人呢?还是爱你的人呢?”
石头也笑了:“可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子。”
佛说:“真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停滞下来了。”
石头抢过了佛的话:“那我要是追到了我爱的人呢?会不会就……”
佛说:“因为她是你最爱的人,让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限,所以你的努力也将没有极限,不会停止。”
石头说:“那我活得岂不是很辛苦?”
佛说:“这么多年了,你觉得自己辛苦吗?”
石头摇了摇头,又笑了。“既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢?”
佛摇了摇头,说:“你需要你爱的人善待你吗?”
石头苦笑了一下:“我想我不需要。”
佛说:“说说你的原因。”
石头说:“我对爱情的要求较为苛刻,那就是我不需要这里面夹杂着同情,夹杂着怜悯,我要求她是发自内心爱我的,同情、怜悯、宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝的,如果她对我的爱夹杂着这些,那么我宁愿她不要理睬我,又或者直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出来的时候,因为感情是只能越陷越深的,绝望远比希望来得实在一些,因为绝望的痛是一刹那的,而希望的痛则是无限期的。”
佛笑了:“很好,你已经说出了答案。”
石头问:“为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着一个女孩,我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢?”
佛问:“你敢肯定你是真的那么爱她,在这世界上你是爱她最深的人吗?”
石头毫不犹豫地说:“那当然!”
佛说:“恭喜!你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。”
石头有些惊讶:“哦?”
佛又继续说:“她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道这个事实。但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,要知道韶华易逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西,也就超越了岁月。你爱的是她整个的人,主要是她的独一无二的内心。”
石头忍不住说:“是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。”
佛笑了笑:“时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。”
石头问:“为什么后来在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的是一种相互依赖?”
佛说:“那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情。”
石头摸了摸脑袋:“亲情?”
佛继续说:“当爱情到了一定程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的,你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的,也是你别无选择的,所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出身多么高贵,你都要不讲任何条件地接受他们,并且对他们负责,对他们好。
石头想了想,点头说道,“亲情的确是这样的。”
佛笑了笑:“爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的 。
1 古人造字,让你看到生智慧,你看“爱”字,“爱”字当中是个心,你把心拿开是什么?是受。你这就明白了,“爱”是什么?真心的感受。
2 佛家不讲爱,佛讲慈悲,佛法为什么讲慈悲不讲爱?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
3 佛菩萨这个爱,是心性自然的流露,是建立在理智的基础上,他的感情不迷。
4 我们凡夫迷惑颠倒,用的是妄心,我们的感情是建立在妄想上,妄想常常会变,所以感情也就常常变。
5 世间人的爱叫虚情假意,变化无常;佛菩萨的爱叫慈悲,永恒不变。慈悲跟爱是一个意思,一个是从理性里面生的,一个是从感情里面生的。
6 从感情里面生的爱,变化太大了,一个人早晚情绪都不一样,哪保得了明天是什么样的心态,所以说世间人的爱变化太大,靠不住。
7 世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?它会变化,爱到最后会变成冤家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
8 凡夫的爱情,这个爱里面不平等,这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚?那个爱会变,靠不住。
9 古人结婚是为道义,为人伦,为家族幸福,不是为爱情。
10 现在人结婚是为爱情,爱情是脆弱的,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。
11 学佛的人是把情转变成智,诸位要晓得,情跟智是一桩事情,理性的,就是智慧;感性的,智慧就变成感情。迷惑了,智慧变成感情;觉悟了,感情就变成智慧,一桩事情。
12 佛家的宗旨是“慈悲为本,方便为门”,学佛的人要从这里下手。慈悲是理性的,不是感情的,动感情就错了。
13 什么叫感情?喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都叫感情,换句话说,动了心就叫感情。理智是如如不动的,才一动心就落在情上去了。
14 一定要晓得,凡是情都是迷!我们中国祖师大德们常说,“爱不重不生娑婆”,世间人把情爱看得很重,认为这是正当的,这个都是迷惑颠倒。
15 六道轮回当然原因很多,许许多多原因里面,最重要的原因就是情爱,说得浅显、明白一点,男女之爱,这是六道生死轮回第一个因素。
16 你为什么在娑婆世界受苦受难,在这里搞六道轮回?就是你的爱欲没断,这是六道轮回生死的根本。几个人能把这个看破,能把这个放下?
17 惟独佛菩萨看得清楚,他知道六道轮回的发生,就在这一念错误。你果然能把爱情看破、放下,你决定超越六道轮回。
18 念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是爱欲不断。爱情到底是真的,还是假的?诸位冷静去想一想,你就会觉悟。 阿弥陀佛 !
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