高僧安世高，翻译《无量寿经》，把净土法门传入中国

不负前约，度师兄离恶道

　　安世高在洛阳翻译约二十年，后来东汉末年，中原动荡，他就决定到江南，临行时说：“我要前往南方，度化师兄，了结宿业。”

　　途径庐山，要坐船经过?亭湖，湖旁有一座神庙，庙里的神明很灵验，香火旺盛。只要向庙神祈求，坐船就能获得神明护佑。

　　有些人没有神庙允许，就带走了庙里的翠竹，结果船刚起航，就遇到了风浪，马上翻船，竹子自动飘回原处。

　　这位神明这么灵验，是什么来路呢？

　　其实，神明就是安世高前世的那位师兄。

　　安世高在船上时，船主突然被附身，说：“船上有一位出家人，道行高深，请他到庙里走一走。”

　　安世高知道其中因缘，径直走到庙里，踏进去就对着虚空说：“师兄，很久不见，我说过要来度你的，我现在来了，你怎么不出来见面呢？”

　　虚空也出现一个声音：“后悔当年没有听你的劝说，如今果然堕落恶道，我也很想出来见你，但是我长得太丑陋，不敢出来。”

　　安世高不断安慰，他终于从门旁，探了一个头出来。

　　原来是一条狰狞的大蟒蛇。

　　大家看了一眼，就被吓得倒退了几步，只有安世高从容镇定走到蛇旁边，蛇头乖乖趴下来，匍匐在安世高的脚边。

　　然后哭着说：“我前世喜好布施，今世财物丰厚，如今我的寿命快结束了，假如在这里死亡，庞大丑陋的形体，会污染湖水，而且担心死后堕入地狱，现在我有很多珍奇宝物，请你帮布施，供养，建寺院，让我投生善道！”

　　安世高就为他念咒语唱赞，一会儿蛇就隐身不见了。

　　安世高就取他的财物，拿去布施供养，建造了一座东寺。

　　事情处理好之后，继续往南边走，突然，出现一个很英俊的少年，来到安世高身边，顶礼一拜，就消失无踪了。

　　这就是他的师兄，舍离丑恶的蟒形，投生善道了。

　　从此，这个神庙不再灵验了，后来人们在山后的草泽中，发现一条巨大的死蟒蛇，有几公里长。

再度还债，示现因果不虚

　　安世高继续往南走，在广州找到了上辈子杀他的人。曾经的少年已变成老人。

　　安世高对他说：“还记得你年轻时候杀害的出家人吗？那个人就是我的前世，不过我不是来找你报仇的，是找你跟我去浙江还一桩命债。”

　　他们结伴同行，来到浙江，走到菜市场的时候，遇到有人在打架，打得不可开交，突然间安世高被重重地打到头，当场就去世了。

　　老人亲眼看到如此业报，忆起往日亲身执刀报仇的情景，不觉毛骨悚然，深信因果报应丝毫不爽。正是：

　　假使百千劫，所作业不亡，

　　因缘会遇时，果报还自受。

　　从此，老人精进学佛，叙述亲身的因果经历。凡是听到安世高的业缘故事的人，都深信因果真实不虚。

出离轮回，还须净土法门

　　安世高两次不远千里偿还命债，在佛法初传的早期，用自己的经历，向世人传达轮回的真相，让世人了解佛法的根本。

　　佛法最终目的是解脱轮回，唯有彻底出离轮回，才能不被业力牵引，否则生生世世都是在业力中，轮回生死，今生你杀我，来世我杀你，不断重复。

　　如果没有人人都能解脱的法，就算知道轮回的真相，也只能更加悲伤。

　　安世高的修行境界很高，最终还是两次被杀，偿还业债；他的师兄修行精进勇猛，乐于布施，却因瞋心堕落为蟒蛇。

　　出家修行的高僧，尚且如此，不能改变；对于没有出家修行的人，要出离轮回，更是难上加难！

　　生生世世中，我们欠了多少生命的债，今生不小心踩死的蚂蚁，也不计其数，如果不解脱，将来我们也会被无数次不小心踩死。

　　人人都能脱离轮回的方法，唯有净土法门。

　　所以，安世高作为第一位翻译《无量寿经》的人，这绝不是偶然的因缘。

　　战乱的东汉末年，佛法初期，人们对修行还没有概念，要通过自己修行解脱，几乎是不可能的，或许安世高看到自己的业债之后，也在寻求快速解脱的方法。

　　也许正是看到这部《无量寿经》阿弥陀佛救度众生的大愿，找到了解脱的方法，所以就把《无量寿经》翻译出来。

　　当然，安世高也许是大权示现，种种的以身说法，是告诉众生，要出离生死轮回，往生净土。

　　他将《无量寿经》翻译出来，就是将阿弥陀佛的法音传给世人，慢慢成熟根机，为净土法门的传扬，奠定了基础。

　　至于还债之后的安世高，投生何处，不是凡夫能测量的。

　　要想知道安世高现在何方，只有我们念佛成佛，才能透达一切因缘。

　　也许，他也正在极乐世界等我们呢！

文章转自微信公众号：阿弥陀佛与我同行