世人只知寻真师难,却不知真师觅高徒更难
世人只知寻真师难,却少有人知真师觅高徒更难,正如钟离权当年对吕洞宾说:“千百年来,我就只度得你一人。”自古以来,八仙的传说众多,明代冯梦龙的醒世恒言里就讲述了这样一则故事:
洞宾曰:“师父计年一千一百岁有零,度得几人? ”
汉钟离曰:“只度得你一人。”
洞宾曰:“缘何只度得弟子一人?只是俺道门中不肯慈悲度脱众生罢了。师父若教弟子三年为限,只在中原之地,将度三千余人,兴俺道家。”
师父听洞宾说完,呵呵大笑:“弟子住口!世上众生,不忠者多,不孝者广。不仁不义众生,如何做得神仙?吾教汝去三年,但寻得一个来,也是汝之功。”
洞宾曰:“只就今日拜辞吾师,弟子云游去了。”
这三年里,吕洞宾四处奔波寻觅高徒而不得。一次,他得知有个善人,久来修善,供奉礼拜他吕洞宾,便前去度化。
此人是个太尉,名王惟善。那一日正是吕洞宾生辰,王太尉在家设坛供奉,广做布施。吕洞宾变作一个腌臜疥癞先生前来,浑身长疮,衣衫破烂,一跛一拐地走进门来讨了吃的,又告主人言:“贫道善能水墨画,用水一碗,也不用笔,取将绢一匹,画一幅山水相谢斋衬。”
太尉闻言,使人取绢一幅与先生。那癞头先生磨那碗墨水,去绢上一泼,坏了那幅绢。太尉见道:“这厮无礼,捉弄下官,与我拿来!”见太尉动怒,又叫人来上前来捉拿,吕洞宾转身便走,众人赶来,只见那癞头先生化作清风而去,只留一张白纸飘落下来,太尉展开一看,上有四句言语道:
斋道欲求仙骨,及至我来不识。
要知贫道姓名,但看绢画端的。
太尉教取恰才坏了的绢,再展开来看。不看时万事全休,看了纳头便拜。见甚么来?正是:神仙不肯分明说,误了阎浮世上人。王太尉取污了绢来看时,完然一幅全身吕洞宾,才信来的先生是神仙,悔之不及!
三年后,吕洞宾归来,径上终南山寻见师父,双膝跪下,扑伏在地。钟离师父呵呵大笑,道:“弟子引将徒弟来了?不知度得几人?”吕洞宾如实相告,三年期限,云游世间,终未能度得一人。
许多人喜欢问这样的问题:为什么我就寻不到一个真师、明师啊?却不知反省检点自己,总劳累恩师次次救度,而我们自己却始终未能觉知。
我们常常感叹自己求师不易,殊不知师早已于无形中等待我们多时、点化我们多次,只是我们自己无德,屡次错过。
事实上,真师一直在,只是我们自己不见,与其去问如何才能寻到真师,倒不如问问自己如何做好弟子。如果自己德行不佳,即使真师到了眼前又如何?
若想得遇真师,首先得学会做个弟子。修心重德,踏实行持,点滴之处更无放逸。道成德为先,唯德行高洁,才是大丈夫,如此方堪传道。
若此时,便大可放心:你若是高徒,必不错过真师!
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